古典戲曲腳色新考

　　本書是2008年立項(xiàng)的國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目，2010年結(jié)項(xiàng)時(shí)被評(píng)為“良好”等級(jí)。作者出版此書是要紀(jì)念王國(guó)維1911年刊行的《古劇腳色考》，也是《古劇腳色考》百年以來(lái)第一部全面系統(tǒng)地考述中國(guó)古典戲曲腳色的論著。作者考證功底扎實(shí)，論著顛覆《古劇腳色考》之處甚多：一是發(fā)現(xiàn)宋金時(shí)期的戲劇演員在當(dāng)時(shí)被稱為“雜劇色”，不應(yīng)以后來(lái)才確定下來(lái)的“腳色”概念稱呼；二是首次詳盡論證了雜劇色“引戲”演化為戲曲腳色生旦凈末丑之“末”的過(guò)程與規(guī)律；三是令人耳目一新地提出了雜劇色“副末”兼“凈”的觀點(diǎn)，解決了王國(guó)維以來(lái)的戲劇史難題；四是首次從戲劇形態(tài)演進(jìn)的規(guī)律入手，聯(lián)系雜劇色變?yōu)槟_色過(guò)程中性別人物對(duì)于“旦”腳出現(xiàn)的影響，內(nèi)在合理地揭示了旦腳的形成過(guò)程和本質(zhì)；五是鮮明的理論創(chuàng)新意識(shí)，首次提出了戲曲腳色制的形成與發(fā)展有演進(jìn)階段和分化階段兩部分；首次提出了“泛戲劇腳色”概念，并做了相應(yīng)的具體考證研究；六是在方法上，運(yùn)用文獻(xiàn)、文物、文本“三證合一”，尤其是把文本即劇本內(nèi)證的研究?jī)r(jià)值概括為戲曲史研究特有的“以戲證戲”，意義重大；此外，該書在中國(guó)古代禮樂制度中研究腳色和戲劇形態(tài)的關(guān)系，顯示出開闊的研究視野。

暫缺《古典戲曲腳色新考》作者簡(jiǎn)介