如果沒有明天

序言　 你可以永不相信，但相信的是智者
前言　 與死神下棋
第一章 生死戀
（1912年4月14日，“泰坦尼克號”沉沒。當時53歲的美國單身女作家海倫·丘吉爾·康迪和當時59歲的美國建筑師愛德華·肯特在船上一見鐘情，94年后女作家的回憶錄手稿在英國拍賣，這對真人版的“杰克與露絲”才引起世人的注意。）
“我渴望有人至死都暴烈地愛我，明白愛和死一樣強大，并且永遠地扶持我。我渴望有人毀滅我，也被我毀滅。”
——珍妮特·溫特森

第二章　 大屠殺
（1933年到1944年間，希特勒指揮著德國納粹機器，對猶太人展開了一場大屠殺。德國猶太少女安妮·弗蘭克跟隨家人到荷蘭避難，躲在阿姆斯特丹一幢房子的密室里。但中立的荷蘭也被德軍占領(lǐng)。安妮一家沒能幸免，均死于集中營。安妮死時只有15歲，她對這個世界的憧憬、困惑和恐懼，都留在了一本日記里。）
“死是不存在的。它什么都不是，對于死，甚至連理解都不可能，而生命是可以理解的，它有著自己的法則。這就是說，凡是好的東西都是不會死的，而且它的生命力將隨著時間的流逝而日趨強大。”
——亞米契斯

第三章 原子彈
（1945年8月6日，一顆名為“小男孩”的原子彈在日本廣島爆炸。中國少女初慶芝，作為當時偽滿洲國的留學生，是這場災難的幸存者。但這顆原子彈注定將改變她的人生，不管生死。）
“有天在報紙上看到一句話，我覺得挺有道理，它說：世界上只有兩種生活——一種是悲慘的生活，一種叫非常悲慘的生活。我覺得活著就是你對生命有疑問，對生活有疑難。但是關(guān)鍵在于一種面對人生的態(tài)度。對待生死我選擇一種樂觀的態(tài)度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林。在《城市之光》這部電影里，女主人公要自殺，卓別林將其救下，這女的說：你沒權(quán)利不讓我死！卓別林的回答讓我至今難忘：急什么？咱們早晚不都得死？這是參透生死的大師態(tài)度。我想他是在說，這是困境，誰也逃不過，人生的一切事就是在與困境周旋。這需要靠愛去延緩死亡。”
——史鐵生

第四章 太平輪
（1949年1月28日凌晨3時，一艘滿載1000多名逃難者和2000多噸物品的“太平號”客貨輪，從上海港出發(fā)前往臺灣基隆的海上，與裝載著煤炭及木材的“建元號”貨輪相撞，兩船先后沉沒。太平輪的一千余名乘客中，只有38人獲救。這起海難，成為一代人難以撫平的創(chuàng)痛。）
“活在活著的人的心里，就是沒有死去。”
——坎貝爾

第五章　 餓的人
（1959年到1961年，是中國人最饑餓的三年。爺爺死了以后，母親已經(jīng)餓得抬不動爺爺了，叫人又叫不來，只好把爺爺擺在炕上。后來父親回來了，沒幾天也死了，也擺在炕上……在甘肅定西的一個孤兒院里，每個孩子都背負著這樣沉重的故事。）
“死不是死者的不幸，而是生者的不幸。”
——伊壁鳩魯

第六章 挑戰(zhàn)者
（1986年1月28日，美國“挑戰(zhàn)者”號航天飛機在升空一分鐘后爆炸，機上7名宇航員全部遇難。也許損失并沒有你想象的那么大，例如對宇航員羅納德·麥克奈爾而言，他僅僅失去了在太空中吹奏薩克斯管的機會，當然還有生命。）
“當你解答了生命的一切奧秘，你就渴望死亡，因為它不過是生命的另一個奧秘。生和死是勇敢的兩種最高貴的表現(xiàn)。”
——紀伯倫

第七章 幸存者
（他們是一些重返故土的人，只是那片故土有點特殊。1986年4月26日凌晨，切爾諾貝利核電站4號機組發(fā)生爆炸。核電站30公里內(nèi)，成了“鬼城”。鬼城不是問題，問題是，她，還有他，他們?yōu)槭裁匆厝?？?br /> “死并不是人生最大的損失，雖生猶死才是。”

第八章 倒塌了
（求生是人的本能。不會有人想知道你為什么怕死，因為大家都覺得“怕死”是天經(jīng)地義的。那么，一股力量該多么強悍，才能使人擊敗怕死的本能？單純的自殺并不可怕，最可怕的，是像穆罕默德？阿塔這樣——以毀掉別人為目的來毀掉自己。2001年9月11日，美國世貿(mào)中心倒塌，這對政治家和普通人產(chǎn)生的影響，是絕對不同的。）
“死對我們來說不重要。我們在的時候，死亡不在；死亡來的時候；我們已經(jīng)不在。”
——伊壁鳩魯

第九章 非典型
（2003年春天，全中國都在經(jīng)歷SARS的考驗。對于在深圳打工的廚師黃杏初來說，自己經(jīng)歷的考驗更是非同一般，因為他是中國首例非典患者。有一陣子，他說自己就像個逃犯。）
“我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。”
——烏納穆諾

第十章 黑巨浪
（2004年12月26日，印尼發(fā)生了40年來最強烈的8.9級地震，隨即引發(fā)全球百年來最大的海嘯。巨浪波及多個國家，至少28萬人死亡。對印尼華人李先生來說，這場海嘯奪走的是他苦等38年失而復得的愛情。悲傷無以復加。）
“為一百年后我們不會活著的一切哭泣，猶如為一百年前我們不曾活過的一切哭泣，都是一樣傻。死亡是另一種生命的開始。”
——蒙田

第十一章 颶風劫
（2005年8月29日，颶風襲擊了美國路易斯安那州新奧爾良市。一座新城變成了“鬼城”，難以計數(shù)的老鼠以尸體為食，警察成了暴徒，一槍打死了前來求援的小伙子；當然，也有無駕照的15歲少年偷了輛黃色公交車一路救了數(shù)十人……在死亡面前，人性被襯托得尤其深刻。）
“死，是將我們所有的
秘密、陰謀、奸詐的面紗揭開的東西。”
——陀思妥耶夫斯基

第十二章 可樂仔
（2008年5月12日，汶川發(fā)生8級強震，近10萬人遇難。當全中國都沉浸在悲傷中時，一個在廢墟里被埋了80個小時的大男孩卻逗樂了所有人，被救出時他說的第一句話是：“叔叔，我要喝可樂，要冰的。”這個“可樂男孩”的故事，是那場災難中的一抹笑意。）
“我不敢斷言一根稻草是否曾救活過溺水者，但我明白僅僅朝那根稻草看一眼就足以中止絕望。因為事實上我們是容易沖動的生物，而不是容易絕望的生物。”
——約瑟夫·康拉德

第十三章 大營救
（2010年8月5日，智利北部科皮亞波市附近一座礦坑塌陷，33名礦工受困地表下700米。最初的17天很難熬，有人想到過自殺，“扶正頭盔，卷起護帶，整理靴子。我要死得像個礦工。”但隨著救援步步推進，他們開始把地下那方囚籠玩笑似的叫做“家”，他們看書、寫日記、通過攝像頭和親人對話、控制燈的亮滅來模擬晝夜并有規(guī)律地作息……）
“如果想開始掙脫死亡對我們的最大宰制，就要采取截然不同的方式，讓我們揭開死亡的神秘，讓我們熟悉它，讓我們習慣它，讓我們隨時想到死……我們不知道死亡在哪兒等待著我們，因此讓我們處處等待死亡。對死亡的修行，就是解脫的修行。學會怎么死亡的人，就學會怎么不做奴隸。”
——蒙田

第十四章 小鞋子
（2010年8月7日晚上10點，甘南藏族自治州舟曲縣突降強降雨，縣城北面發(fā)生泥石流下泄，來勢兇猛。作為武警中隊副中隊長，王偉接到任務(wù)沖出去救人，自己的妻子和未出世的孩子卻被埋了。事后，他一直不敢去挖妻子的尸體，說很愧疚；還找了女同學假扮妻子打電話給遠在陜西的父母報“平安”，而老母親則在家認真地為未出世的孫兒縫鞋子，一共縫了16雙……）
“蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。”
——秋瑾

第十五章 門多薩
（2010年8月23日，在菲律賓馬尼拉的鬧市區(qū)，22名香港游客和3名菲律賓人被劫持。劫匪門多薩曾提出，只要取消他的革職令，就釋放所有人質(zhì)……風華正茂的年輕人絕少想到死亡，身體健康時誰也不會相信過勞死，當一個人被欲念牽引著汲汲營營時，死的可能是被忽略不計的。）
“人不是根本不相信自己的死，就是在無意識中確信自己不死。”
——弗洛伊德

第十六章 無英雄
（2010年8月24日，一架河南航空的客機在抵達黑龍江伊春機場時，于降落過程中失事。機上共96人，有42人遇難。老兵張新海在混亂關(guān)頭一腳踢開救生門，這道門確實救了很多人的命。事后他被一些傳媒塑造成“把生的希望先留給他人”的英雄，但他本人并不買賬，只說“我當時只是想著要趕緊逃生，當時哪有時間去想救人當英雄”……）
“世間事，除了生死，哪一件事不是閑事？”
——倉央嘉措

第十七章 火燒樓
（2010年11月15日，一場大火吞沒了上海靜安區(qū)膠州路上的一棟高層建筑，58人遇難。來滬打工的小趙、死了連一張生前的照片都找不到的崔媽媽、到死都緊緊擁抱在一起的王芳夫婦……每個人都是一個鮮活的故事。但是，那些獲救后躺在醫(yī)院里的幸存者，驚恐之余仍然最惦記畢生的積蓄，“我去年才買的房子，百來方，3萬一平方米的價，花了我之前所有的積蓄啊，現(xiàn)在全沒了……”）
“生命原是人的最珍貴的價值?？墒?，在當今的時代，其他種種次要的價值取代生命成了人生的主要目標乃至唯一目標，人們耗盡畢生精力追逐金錢、權(quán)力、名聲、地位等等，從來不問一下這些東西是否使生命獲得了真正的滿足，生命真正的需要是什么。”
——周國平

第十八章 日本人
（2011年3月11日，9級強震裹挾著海嘯襲擊了日本本州島。日本人佐藤充高喊著“海嘯來了”，把20名中國研修生護送到安全地帶，自己折返去尋找妻女時，被巨浪卷走。人在生死關(guān)頭做出的選擇，最引人深思。）
“人只不過是一根葦草，其本質(zhì)十分脆弱；但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他。然而，縱使宇宙毀滅了他，人仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因為他知道自己要死亡，而宇宙卻絲毫不知道它對于人類所具有的優(yōu)勢。”
——帕斯卡
尾聲 如果2012真的來了……