養(yǎng)心：跟虛云大師學(xué)禪修

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	虛云大師著
出版社：	江蘇文藝出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	宗教知識(shí)讀物

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ISBN：	9787539946955	出版時(shí)間：	2012-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	221	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　虛云大師以百載光陰，盡瘁傳化，其事震爍中外今古。一個(gè)備受歷代政要、學(xué)界泰斗、佛教領(lǐng)袖推崇的絕世高僧——虛云和尚，中國(guó)近代史上一個(gè)神話般的傳奇人物，他的著作充滿了不可思議的智慧！本書(shū)收錄了虛云老和尚在上海玉佛寺親自主持兩個(gè)禪七開(kāi)示、在云居山方便開(kāi)示、在云居山戒期開(kāi)示三個(gè)時(shí)間段中對(duì)禪法作的系統(tǒng)介紹，為學(xué)佛者批點(diǎn)迷津、快速悟道。虛云大師的開(kāi)示弘法，往往是應(yīng)機(jī)而作，隨緣拈舉，無(wú)須安排，都是從第一念中流出，可謂度世的金針、修禪的圭臬，是給世人心靈的洗滌劑與安定劑。

作者簡(jiǎn)介

　　虛云大師（1840—1959），近代著名禪宗高僧，中國(guó)禪宗第十七代祖師，其禪功和苦行倍受稱贊，以一身而兼禪宗五宗法脈，整頓佛教叢林，興建名剎，為現(xiàn)代中國(guó)禪宗杰出代表。他曾結(jié)茅潛修于終南山等處，以定力、苦行、堅(jiān)忍著稱。重振禪宗祖風(fēng)，制定叢林清規(guī)，率眾參加勞動(dòng)，農(nóng)禪并舉，德高望重，皈依弟子達(dá)百萬(wàn)眾。后人輯其語(yǔ)錄偈頌為《虛云和尚法匯》、《虛云和尚禪七開(kāi)示錄》等行世。

圖書(shū)目錄

上篇：智者的生活
佛法照亮身心
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)佛
歸依三寶的真實(shí)意義
佛法就是人人本分之法
三歸五戒是學(xué)佛的根本
生死事大，無(wú)常迅速
三界無(wú)安，猶如火宅
世間處處皆道場(chǎng)
真正的大同主義
守戒幫助我們修正心念老實(shí)修行，踏實(shí)生活
念佛貴在一心
學(xué)道的人，須真實(shí)
如人飲水，冷暖自知
勤者精進(jìn)不后退
放下執(zhí)著，專心向道
凡夫畏果，菩薩畏因
萬(wàn)法皆空，因果不空
貧窮也可以布施
佛法是體，世法是用
衣食住行，皆不離道
業(yè)障也有定數(shù)
《楞嚴(yán)經(jīng)》是隨身善知識(shí)
四弘誓愿中篇：跟大師學(xué)禪
禪修準(zhǔn)備--令心所向皆無(wú)礙
制心一處，無(wú)事不辦
心佛不二，心即是佛
煩惱是非從何而來(lái)
降伏心念，不被境轉(zhuǎn)
修行人要看好自己的心
外境是假的，煩惱即菩提
靜坐的要領(lǐng)
調(diào)服雜念，對(duì)治妄想
集中精神，對(duì)治散亂
道向己求，莫從他覓
平常心是道禪修要領(lǐng)--修持的升華
參禪與念佛
參禪的先決條件--萬(wàn)緣放下，一念不生
禪堂開(kāi)示
1.辦道的先決條件--深信因果
2.嚴(yán)持戒律
3.堅(jiān)固信心
4.決定行門(mén)
參禪方法
1.坐禪須知
2.用功下手--認(rèn)識(shí)賓主
3.話頭與疑情
4.照顧話頭與反聞聞自性
5.生死心切與發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心
用功的兩種難易
1.初用心的難易
2.老用心的難易
參話頭
參禪結(jié)論
參禪警語(yǔ) 下篇：返本悟心宗
當(dāng)凈其意如虛空
真修與假修
放下一切，檢點(diǎn)身心
返妄歸真
破迷開(kāi)悟，清凈自性
如如不動(dòng)，念念無(wú)生
內(nèi)外加修，種植善因
但向已求，?；垭p修覺(jué)悟的喜悅--自性即彌陀
開(kāi)悟的難與易
修行無(wú)別修，只要識(shí)路頭
種下菩提是正因
修行用功，心不散亂
信心堅(jiān)固，發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心
放下身心，清凈修學(xué)
從聞思修，入三摩地
勇猛精進(jìn)不退轉(zhuǎn)
修行三大劫，悟在剎那間方便開(kāi)示，清涼法語(yǔ)
辦道的難與易
講道容易修道難
了生死的十件難事
人有二十難
外道與佛法
既為佛子，當(dāng)行佛事
叢林的規(guī)矩
水陸道場(chǎng)之緣起
菩薩以眾生之心為心
佛陀的慈悲主義附錄：虛云大師自述年譜