殺人者死的中國(guó)法律傳統(tǒng)研究

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	蔣冬梅著
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	法理學(xué)

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ISBN：	9787208103351	出版時(shí)間：	2011-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	244	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《“殺人者死”的中國(guó)法律傳統(tǒng)研究》通過(guò)對(duì)“殺人者死”的中國(guó)傳統(tǒng)觀念的梳理，揭示出這一特殊觀念制度化、法律化的方式、途徑，并結(jié)合司法案例分析了該制度在實(shí)施過(guò)程中所遵循的基本原則和社會(huì)效果。作為法史著作，《“殺人者死”的中國(guó)法律傳統(tǒng)研究》史料較為翔實(shí)，論證充分，史論結(jié)合，其學(xué)術(shù)性十分明顯。

作者簡(jiǎn)介

　　蔣冬梅，四川武勝人，1966年出生。1987年畢業(yè)于涪陵師范高等專科學(xué)校，1994年在兩南師范大學(xué)獲得哲學(xué)碩士學(xué)位。之后，一直在高校從事教學(xué)工作，發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇。2000年晉升為副教授，2008年在華東政法大學(xué)獲得法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)工作于上海出版印刷高等?？茖W(xué)校。

圖書(shū)目錄

總序
序
導(dǎo)言
第一章 “殺人者死”的思想觀念
　第一節(jié) 罰當(dāng)其罪的正義觀
　　一、罰當(dāng)其罪的思想淵源
　　二、罰當(dāng)其罪的主要表現(xiàn)
　　三、罰當(dāng)其罪要求“殺人者死
　第二節(jié) 天討有罪的天道觀
　　一、天討有罪、斬殺必當(dāng)
　　二、冤魂致災(zāi)、慎刑慎殺
　　三、殺害無(wú)辜、鬼神不容
　第三節(jié) 除害止殺的懲戒觀
　　一、除害止殺的思想觀念
　　二、“殺一儆百”的重刑傾向
　　三、重刑適用的政治背景
第二章 “殺人者死”的一貫原則
　第一節(jié) “殺人者死”的立法與司法實(shí)踐
　　一、“殺人者死”，亙古不變的立法原則
　　二、“殺人者死”，信守不移的司法準(zhǔn)則
　　三、反對(duì)赦死與贖死
　第二節(jié) 堅(jiān)持“殺人者死”的兩個(gè)側(cè)面
　　一、從復(fù)仇的規(guī)則看
　　二、從清代對(duì)外國(guó)人的司法管轄看
　第三節(jié) 與西方及周邊少數(shù)民族的贖殺賠命制度相比較
　　一、古代西方及周邊少數(shù)民族的贖殺賠命制度
　　二、中西及周邊少數(shù)民族對(duì)殺人者處置不同的原因
第三章 “殺人者死”的例外規(guī)定及實(shí)踐消解
　第一節(jié) “殺人者死”的例外規(guī)定(上)
　　一、可議請(qǐng)免死的特殊人群
　　二、不平等主體之間的尊貴者
　　三、殺人獲赦免者
　第二節(jié) “殺人者死”的例外規(guī)定(下)
　　一、主觀無(wú)意的殺人者
　　二、某些防衛(wèi)性質(zhì)的殺人者
　　三、部分復(fù)仇殺人者
　第三節(jié) “殺人者死”的實(shí)踐消解
　　一、福報(bào)與佛教的影響
　　二、救生不救死的說(shuō)法與做法
第四章 “殺人者死”的時(shí)代挑戰(zhàn)
　第一節(jié) “殺人者死”的傳統(tǒng)價(jià)值是否成立
　　一、從報(bào)應(yīng)與公正的角度看
　　二、從懲戒與功利的角度看
　第二節(jié) “殺人者死”與人道、人權(quán)是否沖突
　　一、“殺人者死”是否人道
　　二、殺人者的基本人權(quán)是否絕對(duì)不可剝奪
參考文獻(xiàn)
后記