石濤評(píng)傳

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序
引言
第一章 打破沙鍋璺（問(wèn)）到底，石濤原是“靖藩”裔
一、靖江后人
二、生于“壬午”（1642）
三、出生于靖江王府，幼年在全州（清湘）入僧籍
第二章 全州“少小為比丘”，鄂贛江浙曾逗留（-1666）
一、青少年時(shí)代曾客居武昌多年
二、破解清初廬山禪林一“公案”：此石濤非彼“石濤”
三、赴松江拜旅庵本月為師
四、曾用名號(hào)及繪畫(huà)佳作
第三章 旅居宣城游黃山，“搜盡奇峰打草稿”（1666-1680）
一、黃山是我?guī)煟沂屈S山友
二、與宣城書(shū)畫(huà)社施閏章、梅清“諸名士”的交游
三、“枉顧敬亭廣教寺”的“鐘玉行”到底是誰(shuí)？
四、《內(nèi)官實(shí)錄》與喝濤其人
五、新增名號(hào)、繪畫(huà)佳作及重要美學(xué)見(jiàn)解
第四章 禪寄金陵長(zhǎng)干寺，“一枝寥寂真余計(jì)”（1680-1689）
一、禪寄金陵長(zhǎng)干寺以及與張南村、程穆倩、戴本孝等人的交游
二、“秘園雅集”以及與孔尚任、龔半千、查士標(biāo)等人的交游
三、辭別金陵友人和準(zhǔn)備北上
四、甲子長(zhǎng)干寺和己巳平山道兩次“接駕”
五、新增名號(hào)、繪畫(huà)佳作及重要美學(xué)見(jiàn)解
第五章 “踏草幽薊”入燕京，“諸方乞食苦瓜僧”（1689-1692）
一、與王騭、王澤弘等人的交往
二.“眼中才子誰(shuí)為是？燕山北道張?zhí)旖颍◤堧棧?br />三、與博爾都的交往以及離京南歸
四、燕京之行，是石濤人生歷程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
五、新增名號(hào)、繪畫(huà)佳作及重要美學(xué)見(jiàn)解
第六章 棲息揚(yáng)州多嘆嗟，“冰霜?dú)v盡返天涯”（1692-1707）
一、乙亥（1695）和丙子（1696）曾出游皖南和皖北
二、晚年性格特征：豪氣不減當(dāng)年，童心一如既往，癡情老而彌篤
三、困擾與抉擇
四、“大滌堂”落成與“大滌子”名號(hào)啟用于畫(huà)跡大體同步
五、與八大山人、李驎等人的交往
六、新增名號(hào)、繪畫(huà)佳作及重要美學(xué)見(jiàn)解
七、卒于“丁亥”（1707）
八、門(mén)弟子及私淑者
第七章 清初藝苑-奇才，詩(shī)書(shū)繪畫(huà)稱“三絕”
一、繪畫(huà)：筆墨奔放，風(fēng)格多樣
二、詩(shī)歌：眾體皆備，尤擅歌行
三、善于發(fā)揮題畫(huà)詩(shī)的各種功能，尤其是以詩(shī)之“畫(huà)意”與畫(huà)之“詩(shī)情”結(jié)合，拓寬并加深整幅畫(huà)的意境
四、以隸行諸體書(shū)詩(shī)于畫(huà)面，使詩(shī)、書(shū)與畫(huà)構(gòu)成一完美的藝術(shù)整體
五、園林疊山人稱“妙手”
第八章 為使尺幅開(kāi)新篇，探求“至法”不畏艱
一、前期標(biāo)舉“我自用我法”論
二、中期主張“不立一法”、“不舍一法”論
三、后期強(qiáng)調(diào)“是法非法，即成我法”論
第九章 《畫(huà)語(yǔ)錄》論山水畫(huà)之畫(huà)理
一、“一畫(huà)”的美學(xué)本質(zhì)
二、“一畫(huà)”論的思想淵源
三、筆墨與蒙養(yǎng)、生活
四、繪畫(huà)的法則與自由
五、繪畫(huà)的繼承與創(chuàng)新
第十章 《畫(huà)語(yǔ)錄》論山水畫(huà)的創(chuàng)作活動(dòng)
一、山水畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)的基本特點(diǎn)與山水畫(huà)的美學(xué)特征
二、筆墨線條與皴法
三、“點(diǎn)”的妙用
四、山水畫(huà)的布局章法（“境界”）以及山水畫(huà)中景物配合與意境開(kāi)拓的竅門(mén)（“蹊徑”）
五、“畫(huà)法關(guān)通書(shū)法律”
第十一章 《畫(huà)語(yǔ)錄》論作為創(chuàng)作主體的畫(huà)家
一、遠(yuǎn)塵、脫俗的生活態(tài)度和審美心胸
二、在生活中加深對(duì)山川自然之美的直接感受和在創(chuàng)作中提高心與手、手與筆墨的諧調(diào)關(guān)系
三、全面把握山川自然之美的本質(zhì)特征
四、在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面致力提高山水畫(huà)創(chuàng)作的素養(yǎng)
……
附錄
索引
后記