容齋隨筆（線裝版全三冊(cè)）

　　“南宋筆記小說(shuō)之冠，御前常備第一奇書(shū)”。這樣評(píng)價(jià)《容齋隨筆》實(shí)不過(guò)分，它自問(wèn)世以來(lái)，便被加諸各種贊譽(yù)。此后流傳千年之久，為其撰文作序者亦紛然不絕。 宋人稱(chēng)這部書(shū)“可以稽典故，可以廣見(jiàn)聞，可以正訛誤，可以膏筆端，實(shí)為儒生進(jìn)學(xué)之地”。明人稱(chēng)這部書(shū) “可勸可戒，可喜可愕，其于世教未嘗無(wú)所補(bǔ)”，并說(shuō)讀這部書(shū)可以 “大豁襟抱，洞歸正理。如躋明堂，而胸中樓閣四通八達(dá)”。清人則認(rèn)為這部書(shū) “淹通該博，南渡以后諸說(shuō)部，惟《野客叢書(shū)》可與對(duì)壘，他家終不逮也”。一代偉人毛澤東也十分推崇《容齋隨筆》，不論是戎馬倥傯的征戰(zhàn)歲月，還是舉國(guó)安定的和平年代，都隨身攜帶，即時(shí)翻閱。 《容齋隨筆》成書(shū)于宋朝，由當(dāng)世儒生洪邁所著。洪邁是南宋著名的文學(xué)家，博學(xué)多才，泛覽天下群書(shū)，嘗一有所得，便欣然之，幾年乃成《容齋隨筆》。該書(shū)問(wèn)世之際便震動(dòng)朝野，就連當(dāng)朝皇帝趙*也對(duì)其愛(ài)不釋手，并將其作為自己的案頭書(shū)。蒙受如此恩寵，洪邁欣喜異常，之后再接再厲，又相繼寫(xiě)？了《容齋續(xù)筆》、《容齋三筆》乃至《容齋四筆》、 《容齋五筆》，前后共耗時(shí)近40年。為了方便起見(jiàn)，后世統(tǒng)稱(chēng)為《容齋隨筆》。 《容齋隨筆》一書(shū)，涵蓋了歷史典故、天文地理、軼聞奇說(shuō)、諸子百家之言及詩(shī)文詞句。尤為難得的是，洪邁博覽群書(shū)，思慮嚴(yán)密，對(duì)歷史記載提出了許多不同意見(jiàn)，并且輔以翔，實(shí)確鑿的考證資料，對(duì)后代學(xué)者予以很大的啟發(fā)。

暫缺《容齋隨筆（線裝版全三冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介