《西藏熱巴音樂文化研究》是對西藏昌都地區(qū)熱巴藝術活動的民族音樂學研究。熱巴是西藏流浪家族賣藝謀生的手段,主要包括鼓鈴舞、雜技、相聲和小戲劇、弦子歌舞等內容。它以家族為主要傳承方式,表演技藝水平和職業(yè)化程度較高,是一種融多種藝術形式為一體的民間活動。由于藝人到處流浪,熱巴的流布較廣,家族較分散,20世紀中葉,主要集中在西藏東部的昌都地區(qū)。筆者曾三次到昌都地區(qū)各縣進行田野調查,獲取了較為豐厚的一手資料,在此基礎上展開了對熱巴音樂文化的研究著述工作。首先,對于熱巴活動的源流問題,筆者認為可以追溯到西藏的吐蕃時期,特別是佛教傳人西藏以后,西藏第一所寺廟桑耶寺的建立,對于西藏文化的形成具有著特殊意義。根據有關桑耶寺的記載和傳說,以及西藏考古巖畫等研究成果,《西藏熱巴音樂文化研究》對熱巴活動的起源做了論證分析。通過對佛教噶瑪噶舉派大師米拉熱巴的傳記、道歌集等文獻的研究,對民間的“米拉熱巴是熱巴的創(chuàng)始人”這一傳說進行了邏輯推論,最終認為米拉熱巴并非熱巴的直接創(chuàng)造者,熱巴的直接創(chuàng)造者是西藏社會底層的流浪乞人。在梳理和分析了近代熱巴家族個案活動的實例之后,筆者展開了對熱巴音樂形態(tài)特質、宗教社會文化背景的研究。