說玉道器：玉器研究新視野

第一部分  玉材文化
  一、玉究竟是什么東西？
    1.“石之美者為玉”
    2.辨玉的標(biāo)準(zhǔn)
    3.“真玉”與“假玉”
    4.礦物學(xué)上的玉
    5.文化史上的玉
    6.中國玉石文化的幾個(gè)特點(diǎn)
  二、和田玉的文化意蘊(yùn)
  三、翠玉的身世
  四、琥珀的發(fā)現(xiàn)
  五、良渚文化玉器材料探索
    1.玉石分野
    2.玉材的工藝特性觀察
    3.玉材的考古地質(zhì)學(xué)嘗試
    4.玉材來源的探討
  六、玉器蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化
    1.玉文化的形成
    2.玉是美的象征
    3.玉意味著財(cái)富
    4.玉是倫理道德的標(biāo)志
    5.玉是等級(jí)名位的“護(hù)照”
    6.玉是神靈的化身
第二部分  器具文化
  一、古代的玉兵
    1.“玉兵時(shí)代”述析
    2.由石兵至玉兵
    3.禮儀化的玉兵
  二、良渚?玉的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)
    1.先民的遺珍
    2.古玩的寵物
    3.考據(jù)的成果
    4.考古學(xué)家的新發(fā)現(xiàn)
  三、良渚文化中心區(qū)外出土“良渚式”玉琮研究
    1.良渚文化發(fā)展的三個(gè)區(qū)域
    2.三個(gè)區(qū)域內(nèi)出土的玉琮
    3.“良渚式”玉琮反映的若干問題
  四、江淮地區(qū)出土“良渚式”玉器文化屬性蠡測(cè)
    1.江淮地區(qū)出土的“良渚式”玉器
    2.相關(guān)問題的探討
  五、玉器反映的青墩文化性質(zhì)
    1.輸入玉料，青墩文化的原始經(jīng)濟(jì)已有一定規(guī)模
    2.開琢玉風(fēng)，青墩文化注入新活力
    3.授玉與人，青墩成為向北傳播玉文化的一個(gè)驛站
    4.生活離不開玉，青墩精神文化進(jìn)入一個(gè)新境界
  六、玉琮的大千世界
    1.方圓相生  璧琮落地
    2.璧的類型  琮的形態(tài)
    3.深刻內(nèi)涵  特殊用途
  七、玉璧分期及類型
    1.玉璧的界定
    2.玉璧的淵源
    3.玉璧的分期
  八、玉壁的使用功能
    1.祭天禮地——玉璧的通神功能
    2.趨利避害——玉璧的辟邪意蘊(yùn)
    3.寶璧連城——玉璧的?富價(jià)值
    4.系璧鏗鏘——玉璧的等級(jí)觀念
  九、玉璧的歷史地位
    1.玉璧是古代數(shù)量最多的禮玉
    2.玉璧是古代形式最繁的禮玉
    3.玉璧是使用時(shí)間最長(zhǎng)的玉器
    4.玉璧是使用功能最廣的玉器
    5.玉璧是等級(jí)最高的玉器
    6.玉璧是影響最大的玉器
  十、漢以前的“大玉器”
    1.“大玉器”層出不窮
    2.“大玉器”用材多樣
    3.“大玉器”大禮儀器
第三部分  甄別鑒賞
  一、新石器時(shí)代的抽象玉豬
  二、商代活鏈玉羽神
  三、最早的玉插屏
  四、玉虎、玉琥與玉符
    1.由玉虎到玉琥
    2.玉琥與玉符
    3.春秋玉琥的鑒定
  五、由琮改制的玉薰?fàn)t
  六、西漢抽象玉握豚
  七、西漢殮玉
    1.葬玉與殮玉之辨
    2.西漢殮玉的種類及用途
    3.西漢殮玉材料的來源及加工地的推測(cè)
  八、漢代螭龍紋玉劍飾
  九、修補(bǔ)的玉龍金鉤
  十、玉樽與玉卮
    1.玉樽、玉卮本不同
    2.金樽、玉樽同根生
    3.玉卮紛奢競(jìng)風(fēng)騷
    4.明仿玉卮品亦高
  十一、晉墓出土的漢玉卮
  十二、金蟬玉葉
  十三、玉羊泰
  十四、第一玉佩子剛牌
第四部分  工藝設(shè)計(jì)
  一、以石攻玉
    1.環(huán)環(huán)相扣的工藝流程
    2.富有哲理的治玉思想
    3.別具匠心的琢玉技法
  二、玉器的形態(tài)構(gòu)成
    1.玲瓏的形體
    2.剔透的飾面
    3.多變的線條
    4.關(guān)鍵的點(diǎn)穴
  三、紅山文化玉龍要素構(gòu)成辨析
    1.黃龍?jiān)偈?br />    2.龍的構(gòu)成
    3.龍的世界
附錄
  一、二十世紀(jì)的玉器研究
    1.玉器考古獲得突破
    2.玉文化研究始起步
    3.玉料工藝受到重視
    4.傳世玉器的科學(xué)鑒別
    5.海外研究方興未艾
  二、入道彌深  所見彌大——玉學(xué)大師楊伯達(dá)先生與中國玉文化研究
    1.學(xué)術(shù)生涯，文博事業(yè)與學(xué)術(shù)研究并重
    2.學(xué)術(shù)研究，基礎(chǔ)研究與理論探索并茂
    3.玉學(xué)思想，“玉文化”與“玉神物”并舉
主要參考書目
后記