盧梭與伏爾泰（第二版）

　　以“伏爾泰和盧梭”或“盧梭和伏爾泰”為題的研究為數(shù)眾多，以至人們不敢再沿用類似的標(biāo)題來寫一本厚書。當(dāng)然，伏爾泰和盧梭的對(duì)子很有法蘭西精神的特性，在他們之前有過“笛卡爾和帕斯卡爾”、“高乃依和拉辛”、“波舒哀和費(fèi)納隆”.在他們之后又出了“保爾·克洛代爾和保爾·瓦萊里”……《盧梭與伏爾泰：兩面鏡子里的肖像（第2版）》涉及的不是比較.而是對(duì)歷史事件的歷史性研究。我們想知道盧梭怎樣看伏爾泰。伏爾泰又怎樣看盧梭。迪德凡夫人在給伏爾泰的信中這樣寫道：“后人將會(huì)把我們這個(gè)世紀(jì)稱作伏爾泰的世紀(jì)。”當(dāng)時(shí)如果有人對(duì)他們說：“不，后人將會(huì)把這個(gè)世紀(jì)稱作伏爾泰和盧梭的世紀(jì)”，甚或是“盧梭和伏爾泰的世紀(jì)”，那么迪德凡夫人一定會(huì)笑出聲來。伏爾泰也一定會(huì)覺得這是無稽之談?！鼱柼┥耙豢桃矝]有想過，盧梭其書其人將會(huì)在思想和文學(xué)史中占有一席之地。1765年，他非常自信地宣稱：“讓一雅克·盧梭只配被人們遺忘。”在盧梭的想象世界中，有兩個(gè)伏爾泰：對(duì)其中之一的崇拜，并不必然導(dǎo)致對(duì)另一個(gè)伏爾泰說過的侮辱話的忘卻；兩個(gè)伏爾泰可以不矛盾地并存。1760年6月17日的那一句“我恨你”沒有被劃掉，而且也不可能被劃掉；它只不過失去了現(xiàn)實(shí)的意義。作為一個(gè)“孤獨(dú)漫步者”，盧梭投向文學(xué)共和國的眼光是一個(gè)智者的眼光，他不僅要求自己超越一切糾紛，而且相信自己已經(jīng)超脫了。

暫缺《盧梭與伏爾泰（第二版）》作者簡介