重讀晚清六十年

　　當(dāng)代中國(guó)人應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)慈禧與晚清？1860年，在古老的中國(guó)經(jīng)過3000年歷史輪回之后，滿清第十位帝王咸豐新死，貴妃慈禧聯(lián)手恭親王奕訢，一手粉碎了以肅順為首的顧命八大臣，開始了她撐中國(guó)危局50年的生涯。“愚昧而保守”似乎是人們對(duì)慈禧的固有印象，但是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，慈禧批駁理學(xué)名家倭仁，表現(xiàn)出了對(duì)西方文明的包容和接受。她支持洋８血泊有的器物改革，大規(guī)模啟用漢臣，曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠這些一時(shí)人杰都為慈禧所有，從而創(chuàng)造了“同治中興”局面。甲午海戰(zhàn)，一場(chǎng)摻雜著內(nèi)部高層權(quán)力之爭(zhēng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，讓慈禧罵名遺千古。但是在光緒與帝師翁同龢希冀借著一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而獲得主政權(quán)的情況下，主戰(zhàn)還是主和，成了慈禧的二難選擇。戰(zhàn)事的失敗，不在慈禧，而在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不足。在激進(jìn)的戊戌變法中，慈禧有所保留。雖然百日維新因她而廢，然而，偏激而不顧現(xiàn)實(shí)的書生康有為顯然不足以主導(dǎo)一場(chǎng)國(guó)家變革。1900年，端王載漪為皇位誤導(dǎo)慈禧，為保權(quán)力，慈禧“引進(jìn)”義和團(tuán)對(duì)抗列強(qiáng)。一位精明的政治強(qiáng)人終因貪?rùn)?quán)而變得狹隘而被愚弄。清末十年，由慈禧以及行政經(jīng)驗(yàn)豐富的官僚所主導(dǎo)的清末新政，帶領(lǐng)中國(guó)邁出了走向近代化的步伐。然而封建帝國(guó)晚鐘敲響，歷史老人拉開了新的序幕……

　　端木賜香，原名李桂枝。1968生人，1990年畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系，現(xiàn)為河南安陽(yáng)師范學(xué)院歷史系教授。研究方向中國(guó)傳統(tǒng)文化及中國(guó)近代史。平生業(yè)務(wù)：拆歷史的墻角，探文化的陷阱。行文似戲謔，被章立凡先生稱為歷史頑主；文字背后一腔真誠(chéng)，被鄢烈山先生評(píng)曰仁義多情。在《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》等多家報(bào)刊和史學(xué)刊物上開有專欄。已出版的作品有：中國(guó)傳統(tǒng)文化的陷阱。《糊涂讀史：明清的帝國(guó)偏執(zhí)與盛世張皇》、《那一次我們挨打了：中英第次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)全景解讀》、《這一次，我們又挨打：了中英第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)始末》。