伏藏

　　是百萬(wàn)暢銷書作家楊志軍繼《藏獒》系列之后，第一部嘔心瀝血之作。這是撥開(kāi)歷史迷霧，透視刀光血影，超越愛(ài)恨情仇的掘藏故事；這是破譯達(dá)賴情歌、宗教隱痛、藏地精神的慧智故事；這是拯救布達(dá)拉宮、拯救靈魂信仰的英雄故事。中央民族大學(xué)教授邊巴被殺，引出古老神秘的暗殺組織，中國(guó)藏學(xué)研究會(huì)藏學(xué)家香波王子，從北京逃亡到拉薩，從雍和宮追蹤到布達(dá)拉宮，用倉(cāng)央嘉措情歌，在西藏歷史和藏地人心的隱秘深處，破譯西藏最大懸疑，發(fā)掘救世的密鑰……這是一部以《達(dá)芬奇密碼》的懸疑方式破譯神秘的西藏歷史和西藏文化和藏教精神的巨著。作家身為佛教信徒，對(duì)西藏信仰有著深刻的研究，所以，作品是迄今為止最真實(shí)最豐富的西藏小說(shuō)。作家是中國(guó)最暢銷作家之一，其《藏獒》系列已銷售百余萬(wàn)冊(cè)，所以，《伏藏》也是最好看的西藏小說(shuō)。簡(jiǎn)而言之：絕對(duì)懸疑的故事，絕對(duì)豐富的歷史，絕對(duì)真實(shí)的西藏，絕對(duì)神圣的信仰。關(guān)于伏藏伏藏是一種宗教活動(dòng)，多發(fā)生在苯教和藏傳佛教。教徒在他們信仰的宗教受到劫難時(shí)，會(huì)將宗教經(jīng)典和圣物藏匿起來(lái)，供日后重新挖掘。藏匿就叫伏藏，挖掘就叫掘藏。伏藏分為書藏、圣物藏和識(shí)藏。書藏的對(duì)象是經(jīng)書。圣物藏的對(duì)象是法器、高僧大德的遺物等。識(shí)藏的對(duì)象也是經(jīng)文，卻不是將實(shí)物藏匿于某處，而是由神靈授藏在某人的意識(shí)深處。待到機(jī)緣巧合，再傳條件具備，在神秘的啟示下，由被授藏經(jīng)文的人（可能是不識(shí)字的農(nóng)牧民）將其誦出或記錄成文。伏藏在佛教顯宗，多是譬喻，在佛教密宗，是真實(shí)活動(dòng)。伏藏和掘藏的過(guò)程充滿了神秘和傳奇，是宗教傳承歷史和精神的重要方式。作家楊志軍在《伏藏》中伏藏的是被視為宗教叛逆的六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措的遺囑，掘藏的密碼是深受藏族人民喜愛(ài)且舉世聞名的倉(cāng)央嘉措情歌。

　　楊志軍，吃素、念佛、在家。出生于青海，在青藏高原生活四十余年，有長(zhǎng)期在草原牧區(qū)生活工作的經(jīng)歷，養(yǎng)過(guò)藏獒，當(dāng)過(guò)軍人，做過(guò)記者，結(jié)識(shí)許多藏族朋友，其生命最光輝的段落都在高原上書寫，人生最值得留念的記憶都寄托在神秘的雪山草原、帳房馬背、江河源頭、湖泊山川、佛堂寺廟。其《藏獒》、《藏獒二》、《藏獒三》，暢銷百萬(wàn)余冊(cè)，并有如下榮譽(yù)：獲中宣部“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)入圍第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲新浪網(wǎng)2005年度優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)獲“《當(dāng)代》拉力賽”2005年度總冠軍、獲“《當(dāng)代》長(zhǎng)篇小說(shuō)2005年度獎(jiǎng)讀者最佳獎(jiǎng)”獲“《當(dāng)代》長(zhǎng)篇小說(shuō)2007年度獎(jiǎng)讀者最佳獎(jiǎng)”入圍20005年“紅樓夢(mèng)文學(xué)獎(jiǎng)”列“小說(shuō)學(xué)會(huì)年度長(zhǎng)篇小說(shuō)排行榜”2005年度第一列臺(tái)灣地區(qū)2006年度銷售榜前十列新加坡2006年度年度銷售榜前十進(jìn)入中宣部、中國(guó)作協(xié)、團(tuán)中央向青少年推薦優(yōu)秀長(zhǎng)篇名錄進(jìn)入中宣部、團(tuán)中央、新聞出版署向青少年推薦好書名錄2008中國(guó)沈陽(yáng)年度十大好書獎(jiǎng)