一脈文心

　　陳樂民（1930-2008），是他那代人中有代表性的知識(shí)分子，歷經(jīng)社會(huì)變革，卻始終沒有放棄用良知和理性去思考中國現(xiàn)實(shí)。作為讀書人，他以陋室為書巢.將晚年的主要精力投入到對(duì)歐洲文明史，特別是啟蒙時(shí)代以來的思想研究，不懈追問“歐洲何以為歐洲，中國何以為中國”。在考察歐洲公民社會(huì)和啟蒙思想的同時(shí)，他內(nèi)心焦灼的是何以中國傳統(tǒng)文化本身不能催生現(xiàn)代化。當(dāng)陳先生投入到“中西之交，古今之異”的矛盾與思索時(shí)，拿起毛筆，用傳統(tǒng)的方式寫字作畫成了他最主要的消遣?；蛟S正是這種獨(dú)特的方式，讓他真正保持了一種中國文人的自覺。

　　陳樂民（1930-2008），出生于民國時(shí)期的就是家庭，受過傳統(tǒng)的蒙學(xué)教育，后輾轉(zhuǎn)就讀于燕京、中法、清華、北大四座大學(xué)。1953年從北京大學(xué)西語系畢業(yè)，被分配到中國人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)工作，70年代初轉(zhuǎn)到“對(duì)外友協(xié)”歐洲處，80年代初調(diào)到中國社會(huì)科學(xué)院西歐研究所，曾任中國社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、歐洲研究所研究員，并擔(dān)任所長(zhǎng)之職。晚年專注于歐洲學(xué)研究，出版有《歐洲文明十五講》、《歐洲文明的進(jìn)程》、《冷眼向洋——百年沉浮啟示錄》（主編并作者之一）、《對(duì)話歐洲——公民社會(huì)與啟蒙精神》（與史傅德對(duì)話，晨楓編譯）、《啟蒙札記》、《文心文事》、《徜徉集》等著作。寫書作畫是他最大的業(yè)余愛好。