懷麓堂詩(shī)話校釋

　　就詩(shī)歌而言，明徐泰《詩(shī)談》曰：“長(zhǎng)沙李東陽(yáng)大韶一奏，俗樂俱發(fā)，中興宗匠，邈焉寡儔。”清魯九皋《詩(shī)學(xué)源流考》亦日：永樂以還，崇街臺(tái)閣，迄化、治之間，茶陵李東陽(yáng)出而振之，俗尚“變。”確實(shí)，李東陽(yáng)既有卓著的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，又在理論上頗有建樹。因而其“如帚釋天，人雖無與宗派，實(shí)為法門所貴”（清朱彝尊《明詩(shī)綜》卷二六《李東陽(yáng)》引陳臥子語》，將同年進(jìn)士、同僚中一些頗具才華的詩(shī)人和大批后起之秀，吸引、凝聚在自己的周圍，形成了后人所謂的“茶陵派”，起衰救弊，揚(yáng)榷風(fēng)雅，為當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇帶來了生機(jī)。

　　李東陽(yáng)（一四四七——一五一五），字賓之，號(hào)西涯，卒謐文正；生于京師（今北京），葬于京師，祖籍湖廣茶陵（今屬湖南》。其自天順八年（一四六四》十八歲進(jìn)士及第入翰林院為庶吉士，至正德七年十二月二十七日《一五二二年二月三日》六十六歲以少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士致仕，在朝為官四十八年之久。其間供職翰林三十年，入內(nèi)閣參贊?rùn)C(jī)務(wù)十八年，為內(nèi)閣首輔六年。他下僅是明代中期著名的政治家。被譽(yù)為賢相，而且是成化后期至正德初期文壇的領(lǐng)袖，著作等身，有《懷麓堂集》、《懷麓堂續(xù)稿》、《懷麓堂詩(shī)話》等，并參與編修《大明會(huì)典》、《歷代通鑒纂要》、《明孝宗實(shí)錄》等。清張廷玉等《明史》卷一八一《李東陽(yáng)傳》曰：“自明興以來，宰臣以文章領(lǐng)袖縉紳者，楊士奇后，東陽(yáng)而已。”卷二八六《李夢(mèng)陽(yáng)傳》又曰：“弘治時(shí)，宰相李東陽(yáng)主文柄，天下翕然宗之。”就詩(shī)歌而言，明徐泰《詩(shī)談》曰：“長(zhǎng)沙李東陽(yáng)大韶一奏，俗樂俱發(fā)，中興宗匠，邈焉寡儔。”清魯九皋《詩(shī)學(xué)源流考》亦日：永樂以還，崇街臺(tái)閣，迄化、治之間，茶陵李東陽(yáng)出而振之，俗尚“變。”確實(shí)，李東陽(yáng)既有卓著的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，又在理論上頗有建樹。因而其“如帚釋天，人雖無與宗派，實(shí)為法門所貴”（清朱彝尊《明詩(shī)綜》卷二六《李東陽(yáng)》引陳臥子語》，將同年進(jìn)士、同僚中一些頗具才華的詩(shī)人和大批后起之秀，吸引、凝聚在自己的周圍，形成了后人所謂的“茶陵派”，起衰救弊，揚(yáng)榷風(fēng)雅，為當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇帶來了生機(jī)。