批判理論與神學(xué)（基督教文化學(xué)刊第22輯·2009秋）

編者絮語(yǔ)：批判理論與神學(xué)的對(duì)話
征稿啟事暨匿名審稿制度說(shuō)明
一、道無(wú)常名：理論與經(jīng)典解讀
交往自由和否定神學(xué)：對(duì)米凱爾·特尼森的問(wèn)題
　教會(huì)社群作為“話語(yǔ)倫理”的制度基礎(chǔ)
　霍克海默：黑格爾的信徒
　阿多爾諾：否定的神學(xué)
　布洛赫：希望的神學(xué)
　鄰居與他者：倫理暴行批判
　試述伊格爾頓思想的神學(xué)維度
二、鏡觀物色：基督教文化與文學(xué)研究
　別爾嘉耶夫神人思想與中國(guó)靈性文學(xué)問(wèn)題
　“無(wú)限”的隱喻：列維納斯論文學(xué)對(duì)哲學(xué)的啟示
　神義論的辯護(hù)詞
　——再論《白鯨》的象征
詩(shī)人眼中的“基督教社會(huì)理念”
　——T．S．艾略特的社會(huì)批評(píng)探討
三、法浴水風(fēng)：中國(guó)文化與基督教的對(duì)話
　海德格爾思想的指引詞是“道”嗎?
　《道德經(jīng)》中的道的智慧及其宗教性向
　——一種道家哲學(xué)詮釋學(xué)的理解
四、書(shū)殿翻經(jīng)：書(shū)評(píng)及新書(shū)介紹
　隱喻、詩(shī)歌與對(duì)“可能”的激情
　——保羅·利科的希望神一哲學(xué)