反鮑德里亞：一個后現(xiàn)代學術神話的祛序

序
導言　鮑德里亞曾經是一個馬克思主義者嗎?
　1．莫斯的象征交換與草根浪漫主義
　2．巴塔耶無用的“草根”哲學
　3．《物體系》：象征關系在功能座架和系列模式中的缺席
　4．《消費社會》的隱性邏輯支撐
上篇 符號之謎：物質存在的化蝶幻象——鮑德里亞《符號政治經濟學批判》的批判性文本解讀
　第一章 物的差異性操持方式中的表意符號編碼
　　1．物的效用與符號的社會價值
　　2．社會符碼化：物的差異性操持方式
　　3．社會區(qū)隔與遮蔽階級對抗的消費幻象
　第二章 偽消費背后的需求幻象
　　1．消費物非物
　　2．從象征性交換到符號價值的蛻變
　　3．作為一種差異性交換系統(tǒng)的虛假消費
　第三章 從商品拜物教到能指拜物教
　　1．馬克思的拜物教批判是什么?
　　2．馬克思拜物教批判的“原罪”及其拯救
　　3．從商品拜物教到能指拜物教的理論畸變
　第四章 符號政治經濟學的“革命”
　　1．現(xiàn)代藝術品簽名中的差異性生產
　　2．藝術品拍賣：符號政治經濟學的學術產房
　　3．誰能批判當代資本主義的意識形態(tài)?
　第五章 新經濟學復雜的邏輯結構
　　1．四重社會邏輯中的本真性象征交換
　　2．迷人的多重邏輯轉換公式　
　第六章 使用價值的形而上學批判
　　1．批判馬克思批判邏輯中丟掉的使用價值
　　2．使用價值的形而上學
　　3．使用價值拜物教為什么更神秘?
　第七章 符號政治經濟學批判與意識形態(tài)
　　1．作為神秘形式在場的意識形態(tài)
　　2．指涉物式的符號形而上學批判
　　3．恢復象征性交換：對價值與符號的超越
中篇 猴體對人體的顛倒性透視——鮑德里亞《生產之鏡》的批判性文本解讀
　第八章 馬克思：歷史唯物主義的理論僭越
　　1．《生產之鏡》：青年鮑德里亞要反對什么?
　　2．拒斥歷史唯物主義構架
　　3．方法論病根：歷史的超歷史化
　第九章 生產本體：我生產故歷史在
　　1．歪批使用價值與“交換價值”
　　2．原始象征交換關系構成的理論大棒
　　3．打倒功用性的生產本體論
　　4．對馬克思批判資本主義生產方式的再質疑
　第十章 勞動意識形態(tài)批判
　　1．勞動的形上之惡：具體與抽象；質與量
　　2．生產性勞動有罪
　　3．勞動的善與非勞動的美
　第十一章 馬克思與自然的支配
　　1．啟蒙思想中的奴役性自然概念
　　2．馬克思在自然觀上的“半截子革命”
　　3．大寫的規(guī)律與大寫的自然必然性
　第十二章 馬克思與種族中心主義
　　1．大寫的歷史和大寫的辯證法
　　2．分析范疇與意識形態(tài)范疇
　　3．人體解剖能夠作為解剖猴體的鑰匙嗎?
　　4．歷史唯物主義與西方中心主義
　第十三章 猴體解剖與猿體結構之謎
　　1．主人與奴隸的辯證法新解
　　2．工匠的勞作與有用勞動的異質性
　　3．人體、猴體與猿體解剖的邏輯辨識
　第十四章 歷史唯物主義與歷史中的歐幾里得幾何學
　　1．以現(xiàn)代話語去言說古代社會歷史的合法性
　　2．歷史唯物主義是普適性的科學嗎?
　　3．歷史唯物主義生成的經濟學根源之作古
　　4．“符號政治經濟學批判”的原創(chuàng)與新的革命
下篇　從符號到死亡性的擬真——《象征交換與死亡》的批判性文本解讀
引子　以死亡反對死亡：作為理論恐怖主義者的鮑德里亞
　第十五章 結構性價值對質性價值的替代
　　1．什么是價值的結構性革命?
　　2．生產的時代是如何終結的?
　　3．被符碼掏空了的勞動
　第十六章 非生產性勞動與社會反抗的窒息
　　1．生產轉換為非生產
　　2．勞動降低為服務與自由時間的解放
　　3．勞動者與勞動場所的消失
　　4．貨幣的空心化與幻象中的反抗
　第十七章 擬真與對當代資本象征統(tǒng)治的反抗
　　1．擬真中資本邏輯的淫蕩在場
　　2．處于第二層面的擬真
　　3．象征交換：反抗當代資本邏輯的唯一出路
　第十八章 擬像與擬真：布爾喬亞王國的世界圖景
　　1．仿造：符號的等級僭越與對自然的擬像
　　2．沒有原形的生產與系列制作的再生產
　　3．擬真：模式生成與差異性代碼調制
　　4．代碼統(tǒng)治的暴力與蒼白的致死思辨
結束語：誘惑、死亡與消失
主要參考文獻
主題索引
后記