中國教育史研究·明清分卷

前言
第一章 明清時期的國家教育機制
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)教育機制的功能
第二節(jié) 明清官學(xué)教育的發(fā)展
一、明初官學(xué)的昌盛期
二、明中葉后官學(xué)的衰敗期
三、清朝前期官學(xué)的重振期
第三節(jié) 明清教育的宏觀調(diào)控系統(tǒng)
一、建立高度集中的學(xué)校體制
二、提高官學(xué)的地位
三、管理權(quán)力高度集中于中央
第四節(jié) 明清教育的微觀控制系統(tǒng)
一、加強思想鉗制
二、健全教學(xué)制度
三、嚴(yán)格管理制度
第五節(jié) 明清教育機制的效能分析
第二章 明清時期書院的特點
第一節(jié) 明清時期書院的演變
一、明代書院的沉寂期
二、明代書院的發(fā)展期
三、清代書院的沉寂期
四、清代書院的發(fā)展期
第二節(jié) 明清時期書院的教學(xué)宗旨
一、考課式書院
二、講學(xué)式書院
第三節(jié) 明清時期書院的教學(xué)管理制度
一、明清書院的講會制度
二、明清書院的自學(xué)制度
第三章 明清時期的科舉考試制度
第一節(jié) 明清選舉取士的策略
一、選舉取士與明清科舉
二、治策重心，國家大典
三、嚴(yán)密監(jiān)控，專制性強
第二節(jié) 新學(xué)產(chǎn)生前明清科舉的走勢
一、明初科舉取士的反復(fù)
二、明代科舉制度的確立和發(fā)展
三、清代科舉制度的改良及其完善
第三節(jié) 明清科舉定制的特點
一、明清科舉定制的程式
二、明清科舉考試的組織
三、明清科舉考試的內(nèi)容
四、明清科舉考試的方法
五、明清科舉考試的文體——八股文
六、明清對科舉考試舞弊的防范和處理
第四節(jié) 關(guān)于明清科舉的論爭
一、明清科舉制度的實際功能
二、明清科舉的流弊
三、明清關(guān)于科舉的論爭
四、關(guān)于明清科舉的評價
第四章 明清時期的蒙學(xué)
第一節(jié) 明清時期的蒙學(xué)教育制度
一、啟蒙教育與明清蒙學(xué)
二、蒙學(xué)的任務(wù)
三、明清蒙學(xué)的辦學(xué)體制
四、明清蒙學(xué)的管理制度
第二節(jié) 明清時期的蒙學(xué)教育理論
第三節(jié) 明清時期的蒙學(xué)教育實踐
一、明清蒙學(xué)教育的內(nèi)容
二、明清蒙學(xué)教育的方法
三、少數(shù)民族的蒙學(xué)教育
四、明清蒙學(xué)教育實踐的得失評價
第四節(jié) 明清時期蒙學(xué)的教材和教師
一、明清蒙學(xué)教材的編寫
二、明清蒙學(xué)的教師
第五章 王陽明學(xué)派教育思想的歷史地位和影響
第一節(jié) 王陽明的生平和教育活動
第二節(jié) 王陽明學(xué)術(shù)思想的形成及其歷史淵源
一、王陽明學(xué)術(shù)思想的形成過程
二、王陽明學(xué)術(shù)思想的歷史淵源
第三節(jié) 論教育目的、任務(wù)和教育內(nèi)容
一、論教育目的
二、論教育任務(wù)
三、論教育內(nèi)容
第四節(jié) 論教學(xué)
一、“盡吾心”的教學(xué)宗旨
二、論教學(xué)中的幾種關(guān)系
三、論教學(xué)原則和方法
第五節(jié) 論德育
一、“致良知”是德育的理論基礎(chǔ)
二、“存天理、去人欲”的德育任務(wù)
三、“知行合一”的德育觀
四、論德育的原則和方法
第六節(jié) 論兒童教育
第七節(jié) 王陽明學(xué)派教育思想的形成和發(fā)展以及在日本的傳播
一、王陽明學(xué)派的崛起和確立
二、王陽明學(xué)派的發(fā)展和分化
三、陽明學(xué)在日本的傳播
第八節(jié) 王陽明學(xué)派教育思想的歷史地位和影響
一、王陽明教育思想在中國古代教育史上的主要建樹
二、褒貶不一，評價各異
三、王陽明學(xué)術(shù)思想、教育思想對后世的影響
第六章 顏元李垛學(xué)派教育思想的歷史地位和影響
第一節(jié) 顏元的生平和教育活動
第二節(jié) 顏元學(xué)術(shù)思想的形成及其歷史淵源
一、顏元學(xué)術(shù)思想的形成過程
二、顏元學(xué)術(shù)思想的歷史淵源
第三節(jié) 顏元對傳統(tǒng)教育的批判
一、指責(zé)傳統(tǒng)教育敗壞社會風(fēng)氣
二、揭露傳統(tǒng)教育空疏無用，脫離實際，摧殘人才
三、批評傳統(tǒng)教育迷信書本、崇尚靜坐造成的惡果
四、抨擊以八股取士的科舉制度
第四節(jié) 顏元論教育目標(biāo)
第五節(jié) 顏元論教學(xué)
一、倡導(dǎo)以實踐為教學(xué)思想的理論基礎(chǔ)
二、主張以“實學(xué)”為教學(xué)內(nèi)容
三、強調(diào)以“習(xí)行”為教學(xué)方法
第六節(jié) 顏元論德育
第七節(jié) 李塨對顏元教育思想的繼承和發(fā)展
一、李塨的生平和教育活動
二、李塨對傳統(tǒng)教育的批判
三、論教育對象和任務(wù)
四、論教育內(nèi)容
五、論教學(xué)和德育
第八節(jié) 顏李學(xué)派教育思想的歷史地位和影響
一、批判程朱、陸王理學(xué)，推動思想界、教育界擺脫傳統(tǒng)教育思想的禁錮
二、倡導(dǎo)“實學(xué)”、“實用”的經(jīng)世致用之學(xué)，開啟一代新的學(xué)風(fēng)
三、強調(diào)“實習(xí)”、“習(xí)行”，實現(xiàn)教育方法論的重大突破
第七章 乾嘉學(xué)派教育思想的歷史地位和影響
第一節(jié) 乾嘉學(xué)派興起的歷史背景和社會條件
第二節(jié) 乾嘉學(xué)派學(xué)術(shù)、教育思想的歷史淵源，學(xué)術(shù)派別、學(xué)術(shù)特點和教育活動
一、乾嘉學(xué)派學(xué)術(shù)、教育思想的歷史淵源
二、乾嘉學(xué)派的學(xué)術(shù)派別、學(xué)術(shù)特點和教育活動
第三節(jié) 戴震的教育思想和活動
第四節(jié) 阮元的教育思想和活動
第五節(jié) 乾嘉學(xué)派與科技教育
第六節(jié) 乾嘉學(xué)派教育思想的歷史地位和影響
第八章 明代和清代前期的中外文化教育交流
第一節(jié) 西方傳教士與“西學(xué)東漸”
第二節(jié) “西學(xué)東漸”與中國學(xué)術(shù)界、教育界
第三節(jié) “西學(xué)東漸”與中國教育領(lǐng)域的新趨向
第四節(jié) 中國傳統(tǒng)文化、教育思想向西歐的傳播
一、西方傳教士與“中學(xué)西漸”
二、“中學(xué)西漸”與歐洲的“中國熱”
第五節(jié) 儒學(xué)在日本的盛行
參考文獻(xiàn)