古史辨派與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)走向

定　價：￥60.00

作　者：	張京華著
出版社：	廈門大學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	史學(xué)理論

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ISBN：	9787561533420	出版時間：	2009-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	478	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《古史辨派與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)走向》對19世紀(jì)30-40年代發(fā)表的古史辨派的重要學(xué)術(shù)論著，作有逐節(jié)的細(xì)致分析，以此為基礎(chǔ)，展開若干專題研究。指出：以顧剛頡、錢玄同、童書業(yè)、楊寬等人為主體的“古史辨派”，經(jīng)歷了由實驗主義到今文家言、由經(jīng)學(xué)到史料學(xué)、再由史料學(xué)到神話學(xué)的衍變過程。顧頡剛提出的“層累地造成的古史說”和“五德終始說下的政治和歷史說”，其著眼點為先秦兩漢學(xué)術(shù)史問題，依循晚期今文經(jīng)學(xué)康有為、崔適之說，重點坐實劉歆助莽篡漢及遍偽先秦典籍，特別是偽竄《周禮》和《左傳》，從而將“古史辨派”的治學(xué)精神演繹為辨?zhèn)沃畬W(xué)，將中國古代史學(xué)傳統(tǒng)演繹為“造偽”與“辨?zhèn)巍眱纱笾骶€。這一結(jié)果改變了胡適所倡導(dǎo)的“假設(shè)”與“求證”兩步走的實驗主義原則，將假設(shè)直接判定為結(jié)論，最終導(dǎo)致了顧頡剛與胡適的學(xué)術(shù)分歧，也導(dǎo)致了顧頡剛與錢穆的學(xué)術(shù)分歧。古史辨派的潛在影響至今仍在。其思想主張不僅“對二千年之中國傳統(tǒng)史學(xué)予以毀滅性的打擊”，而且影響了中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的整體走向。

作者簡介

　　張京華，男，北京市人，1962年生，1983年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史學(xué)系。北京大學(xué)破格副教授，洛陽大學(xué)破格教授。現(xiàn)任湖南科技學(xué)院教授。著作有合著《二十世紀(jì)疑古思潮》、合主編《古史辨學(xué)說評價討論集》、主編《疑古思潮回顧與前瞻》，專著《莊子哲學(xué)辨析》、《莊子注解》、《燕趙文化》及學(xué)術(shù)評論集《中國何來軸心時代》等。發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。主要研究方向為經(jīng)學(xué)、諸子學(xué)及民國學(xué)術(shù)史。

圖書目錄

序一／李學(xué)勤
序二／鄭光
引言
第一章古史辨派的學(xué)術(shù)評價
　第一節(jié) 《古史辨》辨名
　第二節(jié) “疑古派”辨析
　第三節(jié) 對古史辨派的最初反響——以傅斯年為例
　第四節(jié) 中華民國一件文字獄——戴季陶對顧頡剛的彈劾
　第五節(jié) “于古代的邊際卻算是摸著了一點——顧頡剛與郭沫若
第二章中國史學(xué)傳統(tǒng)與“顧頡剛難題
　第一節(jié) “一些足以破解疑古思想的論述——關(guān)于古代書體書例的總結(jié)
　第二節(jié) “史之有體，猶國之有法——關(guān)于古代史官史職的追述
　第三節(jié) “辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流——《漢書·藝文志》義例申論
　第四節(jié) “不能以一部分之真證全部皆真——“顧頡剛難題”
第三章 “層累說”與古史研究
　第一節(jié) 顧頡剛與崔述的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)——兼論中曰兩國疑古思想的相互影響
　第二節(jié) 往復(fù)經(jīng)史之間與前后兩次史料學(xué)定位——顧頡剛與經(jīng)學(xué)
　第三節(jié) “層累造成”還是“層累闡釋——顧頡剛的民俗學(xué)研究
　第四節(jié) 王亥史事與先商古史建設(shè)
　第五節(jié) “山川群神”與上古圖騰的歷史內(nèi)涵
　第六節(jié) “絕地天通”與古史研究的三條途徑
第四章顧頡剛的辨?zhèn)窝芯?br />　第一節(jié) 將假設(shè)直接判定為結(jié)論的論證方法——《五德終始說下的政治和歷史》
　第二節(jié) 從“層累造成說”到“神話分化說——《三皇考》、《夏史三論》與《中國上古史導(dǎo)論》
　第三節(jié) 對中國史學(xué)傳統(tǒng)的基本估計——《中國辨?zhèn)问仿浴?br />第五章顧頡剛與考古學(xué)
　第一節(jié) 提出“層累說”與古史辨派創(chuàng)立時期
　第二節(jié) 提出“戰(zhàn)國秦漢造偽說”時期
　第三節(jié) 新中國的學(xué)術(shù)定位及其最后遺憾
第六章古史辨派與現(xiàn)代學(xué)術(shù)走向
　第一節(jié) 關(guān)于《老子》考辨的公案——梁啟超、馮友蘭、錢穆治學(xué)方向之一例
　第二節(jié) 以“解喻”為史學(xué)之首要——李守常史學(xué)思想及其與古史辨派的關(guān)聯(lián)
　第三節(jié) “縮短”“拉長”的兩階段預(yù)言——胡適與顧頡剛的學(xué)術(shù)異同
　第四節(jié) 以“先秦學(xué)占學(xué)界第一之位置——胡適、錢穆、梁啟超的逐次復(fù)古觀念
余論中國何來軸心時代?
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后記