中國文化精神的審美維度：宗白華美學(xué)思想簡論

定　價：￥35.00

作　者：	胡繼華著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項：	現(xiàn)代文論與美學(xué)論叢
標　簽：	美學(xué)

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ISBN：	9787301160121	出版時間：	2009-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	301	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《中國文化精神的審美維度：宗白華美學(xué)思想簡論》是研究20世紀中國最重要的美學(xué)思想家宗白華的專論。它詳細地闡述了宗白華美學(xué)思想的形成、發(fā)展，并兼及相關(guān)的思想文化和社會政治背景。作者認為，宗白華的思想對中國文化精神及其象征物的美學(xué)思索具有一種特殊的重要意義：宗氏所標舉的“氣韻”、“意境”、“晉人之美”、同情及節(jié)奏等概念，正體現(xiàn)了中國文化精神的獨特個性。在厘清概念的基礎(chǔ)上，作者還進一步挖掘了宗白華美學(xué)思想的核心，指出宗白華以“節(jié)奏”為中心建構(gòu)出了中國文化精神的基本象征物。

作者簡介

　　胡繼華，安徽太湖人。北京師范大學(xué)文學(xué)博士，中國人民大學(xué)文學(xué)院博士后?，F(xiàn)供職于北京第二外國語學(xué)院比較文學(xué)與跨文化研究所，碩士生導(dǎo)師，北京市中青年骨干教師。主要從事文藝美學(xué)和比較文學(xué)研究。主要研究成果包括：專著《后現(xiàn)代語境中倫理文化轉(zhuǎn)向》，《重建巴別塔——解構(gòu)詩學(xué)新論》，譯著《為承認而斗爭》、《友愛的政治學(xué)》等，近年來在核心刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40多篇，發(fā)表譯文20多篇。

圖書目錄

《現(xiàn)代文論與美學(xué)論叢》總序
引言：從“文化精神”出發(fā)的美學(xué)思考
第一章探索文化精神的基本象征——宗白華美學(xué)概覽
一、文化與文化精神概念
二、現(xiàn)代語境危機和文化精神問題
三、文化精神的審美建構(gòu)
四、宗白華文化精神的審美建構(gòu)活動掃描
第二章中國文化精神的呈現(xiàn)狀態(tài)——宗白華的“氣韻”論
一、闡釋“氣韻”的現(xiàn)代背景
二、“氣韻生動”古今說
三、從生命哲學(xué)視角闡釋“氣韻”
四、氣韻的含義：生命節(jié)奏
五、中國文化精神的呈現(xiàn)狀態(tài)
六、正在衰微的“余蘊”？
第三章中國文化精神的藝術(shù)表現(xiàn)——宗白華“意境”論
一、宗白華如何使用“意境”？
二、宗白華探索意境的精神動因
三、“靈境”：“意境特構(gòu)”的精神方面
四、樂境與舞境：“意境特構(gòu)”的生命方面
五、行進在轉(zhuǎn)化之中的“意境”
第四章中國文化精神的個體生命呈現(xiàn)——宗白華的“人格”論
一、意境與人格的關(guān)系
二、人格建構(gòu)：中國現(xiàn)代美學(xué)的一項使命
三、“超世人世”和“小己人格”：生命形象設(shè)計的藍圖
四、歌德的人格：生命本體的象征
五、“晉人的美”：理想人格的標本
六、審美人格的限度：精神烏托邦
第五章中國文化精神的道德狀態(tài)——宗白華美學(xué)的“同情”論
一、現(xiàn)代文化歷史情境中精神結(jié)構(gòu)的激變
二、宗白華個人體驗的特征
三、同情作為藝術(shù)生活的本質(zhì)
四、同情作為審美的基本姿態(tài)
五、博愛的人生境界
六、微弱的救世精神和審美烏托邦
第六章中國文化精神的基本象征——宗白華的“節(jié)奏”論
一、“節(jié)奏”的一般含義和宗白華對“節(jié)奏”的運用
二、現(xiàn)代詩學(xué)語境中的“節(jié)奏”概念和
宗白華可能受到的影響
三、宗白華“節(jié)奏”的基本含義：“生生條理”
四、“節(jié)奏論”的基本維度
五、“節(jié)奏論”美學(xué)給予中國現(xiàn)代美學(xué)的新質(zhì)和它的不足
結(jié)語：中國現(xiàn)代文化精神的一朵奇葩
一、宗白華的美學(xué)沉思在中國現(xiàn)代文化發(fā)展中的意義
二、宗白華在中國現(xiàn)代美學(xué)史上的獨特地位
三、宗白華思想的歷史局限性
主要參考文獻
后記