人文旅游資源及其利用：以北京地區(qū)為中心的調(diào)查研究

　　《人文旅游資源及其利用：以北京地區(qū)為中心的調(diào)查研究》是筆者承擔(dān)的北京市教育委員會人文社會科學(xué)研究的一個課題的最終成果，它以北京地區(qū)為研究范圍，以宗教旅游資源為研究對象，較為深入地探究了北京宗教旅游資源的構(gòu)成、分布、特點(diǎn)及其利用與管理等。這一選題與以下幾個因素有關(guān)：首先是旅游資源與旅游業(yè)的關(guān)系。旅游業(yè)對于當(dāng)今世界各國經(jīng)濟(jì)的巨大影響是前所未有的，因此它越來越受到重視。　自20世紀(jì)90年代后期以來，中國旅游業(yè)發(fā)展速度全面加快，旅游業(yè)已經(jīng)成為我國現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中的龍頭產(chǎn)業(yè)，許多地區(qū)將旅游業(yè)作為其經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)予以重點(diǎn)培育?！侗本┦小笆晃濉睍r期旅游業(yè)及會展業(yè)發(fā)展規(guī)劃》?。?006—2010年）中指出，北京“十一五”旅游發(fā)展總體目標(biāo)是：保持北京旅游在全國的領(lǐng)先地位，把北京建設(shè)成為全國旅游首善之區(qū)，國內(nèi)外旅游者首選之地，國際一流旅游名城。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要多方面的努力，而旅游資源的開發(fā)、利用、管理與保護(hù)則是重要工作之一。因?yàn)?，旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，一個國家或地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展成功與否，與這個國家或地區(qū)旅游資源的開發(fā)、利用與管理等因素有密切關(guān)系。深入調(diào)查和研究一個國家或地區(qū)的旅游資源現(xiàn)狀，考察其利用與管理的經(jīng)驗(yàn)，提出一些對策和建議，對于促進(jìn)其旅游業(yè)的發(fā)展是具有積極作用的。其次是北京旅游業(yè)的發(fā)展和宗教旅游資源的豐富。北京在中國旅游市場占據(jù)著非常重要的地位，如《北京市“十一五”時期旅游業(yè)及會展業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中所寫，“北京已成為國內(nèi)最重要旅游目的地、客源地和中轉(zhuǎn)地”，而旅游資源的豐富和頗具特色是北京吸引游人的重要原因之一。宗教旅游資源在北京的旅游資源中占有非常重要的地位。在北京，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教并存且具有悠久的歷史，寺廟、道觀、教堂遍布城郊區(qū)縣，北京是一個宗教旅游資源非常豐富的城市。第三是學(xué)術(shù)研究方面的考慮。宗教與旅游有著十分密切的關(guān)系，伴隨改革開放以來我國“宗教熱”和“宗教旅游熱”的出現(xiàn)，宗教與旅游的關(guān)系引起學(xué)者的關(guān)注，相關(guān)的研究成果不斷涌現(xiàn)，但多集中在宗教文化或宗教建筑的介紹方面，較少從旅游學(xué)角度探討宗教旅游資源的利用與管理等問題?！度宋穆糜钨Y源及其利用：以北京地區(qū)為中心的調(diào)查研究》綜合運(yùn)用歷史學(xué)、旅游學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識，考察北京宗教旅游資源的變遷，探究北京宗教旅游資源的構(gòu)成、分類與特征，分析北京宗教旅游資源的利用與管理及其經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，并提出相應(yīng)的對策，以期對北京旅游業(yè)的發(fā)展有所貢獻(xiàn)。

　　左芙蓉，女，1961年生，史學(xué)博士，現(xiàn)為北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史系副教授、碩士生導(dǎo)師，兼職于北京聯(lián)合大學(xué)民族與宗教研究所、北京文化史研究所。研究方向?yàn)樽诮膛c社會、近現(xiàn)代史、文化交流史。近期主要著作有《社會福音、社會服務(wù)與社會改造北京基督教青年會歷史研究》（2005年）、《北京對外文化交流史》（2008年）、《基督教與近現(xiàn)代北京社會》（2009年），在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十余篇，出版譯文與譯著若干。曾參與國家級課題2項(xiàng)、香港特區(qū)政府研究資助局項(xiàng)目1項(xiàng)，主持和參與部省級課題3項(xiàng)，主持北京學(xué)基地課題2項(xiàng)。