產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)

　　在總結(jié)了前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合筆者近些年的設(shè)計(jì)實(shí)踐與教學(xué)的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，從符號(hào)學(xué)的理論出發(fā)結(jié)合傳播學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、美學(xué)、史學(xué)的相關(guān)理論，站在學(xué)生便于學(xué)習(xí)和理解的角度進(jìn)行梳理，最后落實(shí)到對(duì)學(xué)生行之有效的方法和程序上。使晦澀的符號(hào)學(xué)理論以一種可教易懂的面貌展現(xiàn)，便于同學(xué)們?cè)谠O(shè)計(jì)中擴(kuò)展思路，提高思考和設(shè)計(jì)的水平和能力。在經(jīng)歷了百萬(wàn)年蒙昧、數(shù)萬(wàn)年游牧、幾千年農(nóng)耕、幾百年工商以及幾十年的數(shù)字之后，人類已經(jīng)進(jìn)入了一種與以往決然不同的時(shí)代。隨著社會(huì)的發(fā)展，消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的要求越來(lái)越高，單純的物質(zhì)滿足已經(jīng)不能適應(yīng)符號(hào)化消費(fèi)的時(shí)代。在符號(hào)消費(fèi)時(shí)代，人們更加注重產(chǎn)品符號(hào)所帶來(lái)的象征、社會(huì)、文化等非物質(zhì)意義，設(shè)計(jì)師需要為產(chǎn)品注入更多的內(nèi)涵。所以產(chǎn)品設(shè)計(jì)中語(yǔ)意傳達(dá)的研究成為一種必然。我國(guó)的“產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)”課程最早由江南大學(xué)的劉觀慶教授于1994年開設(shè)，課程在教學(xué)和實(shí)踐中都取得了較大的突破。近年來(lái)國(guó)內(nèi)許多專家學(xué)者也從多個(gè)角度進(jìn)行了相關(guān)的理論探討與實(shí)踐。《產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)》第一章主要是對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)史的一個(gè)簡(jiǎn)單梳理，闡明產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)發(fā)展的一個(gè)歷史必然性。第二、三章主要是從符號(hào)學(xué)的角度審視產(chǎn)品，提供一個(gè)對(duì)產(chǎn)品全新的觀察角度。第四章主要是將傳播學(xué)的內(nèi)容與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，闡明各設(shè)計(jì)元素的符號(hào)傳播意義。第五章在總結(jié)前四章的基礎(chǔ)上給出實(shí)際應(yīng)用產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)理論的方法和實(shí)踐案例，以便同學(xué)們將所學(xué)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的設(shè)計(jì)應(yīng)用能力。第六章是筆者及其同仁在近年的設(shè)計(jì)和教學(xué)中的有關(guān)產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)的實(shí)例，希望能起到拋磚引玉的作用，期待由此引發(fā)更好的語(yǔ)意性的設(shè)計(jì)作品。

暫缺《產(chǎn)品語(yǔ)意設(shè)計(jì)》作者簡(jiǎn)介