生命的尊嚴(yán)：透析哈萊姆東區(qū)的快克買(mǎi)賣(mài)（第二版）

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	（美）菲利普·布儒瓦著，焦小婷譯
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	培文書(shū)系·日常生活批判
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787301151020	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	313	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《生命的尊嚴(yán)：透析哈萊姆東區(qū)的快克買(mǎi)賣(mài)》通過(guò)作者自身與其研究對(duì)象長(zhǎng)達(dá)五年近距離互動(dòng)的親身經(jīng)歷，描述了紐約市中心賣(mài)快克的這一底層世界中人們追求尊嚴(yán)的生活與情感，剖析了造成其這一艱難生存以及將這一苦難代代相傳的教育、社會(huì)機(jī)制原因，直面生活現(xiàn)實(shí)，呼吁療治社會(huì)的傷痛，展現(xiàn)了作者深厚的人文情懷與人道精神，將學(xué)術(shù)研究與人文關(guān)懷融為一體，具有較高的價(jià)值，值得關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的每個(gè)人閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　菲利普·布儒瓦（Philippe Bourgois，1956-），斯坦福大學(xué)人類(lèi)學(xué)博士（1985年），1985——1986年在法國(guó)巴黎讀博士后，1986——1988年為華盛頓大學(xué)人類(lèi)學(xué)系助理教授，1988 1998年為圣弗朗西斯科州立大學(xué)副教授，1998 2003年任美國(guó)加州大學(xué)人類(lèi)學(xué)、歷史及社會(huì)醫(yī)學(xué)系主任，2003 2004年為普林斯頓大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，2007年被特聘為賓夕法尼亞大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院人類(lèi)學(xué)系及醫(yī)學(xué)院家庭與群體醫(yī)療系Richard Perry大學(xué)教授。他是著名人類(lèi)學(xué)家沃爾夫教授（Eric Wolf）的學(xué)生，深受法國(guó)社會(huì)理論家布迪厄及福柯的影響，被認(rèn)為是新馬克思主義理論及批判醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域一個(gè)重要的倡導(dǎo)者。其研究領(lǐng)域包括醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)、文化生產(chǎn)、政治經(jīng)濟(jì)、都市人類(lèi)學(xué)、物質(zhì)濫用、HIV預(yù)防、暴力、民族志、種族和移民及內(nèi)城社會(huì)痛苦，其著作重在考察宏觀權(quán)力機(jī)制怎樣形塑個(gè)體的行為及親密關(guān)系。

圖書(shū)目錄

特稿
　實(shí)施國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展
　關(guān)于我國(guó)當(dāng)前版權(quán)工作的幾個(gè)重要問(wèn)題
　奠定現(xiàn)代文明社會(huì)的重要基石
　國(guó)際規(guī)則與制度創(chuàng)新
研究報(bào)告
　中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展報(bào)告（2007-2008）
一、發(fā)展概況
二、總體態(tài)勢(shì)與成就
三、存在問(wèn)題與分析
四、未來(lái)發(fā)展與展望
五、結(jié)語(yǔ)
專(zhuān)題研究報(bào)告
　中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法制30年的9個(gè)問(wèn)題
一、“逼我所用”還是“為我所用”：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立法背景
二、“消極接受”還是“合作博弈”：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際對(duì)策
三、“私人產(chǎn)權(quán)”還是“政策工具”：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的理論基礎(chǔ)
四、“超高”保護(hù)還是“過(guò)低”保護(hù)：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)水平
五、“分散管理”還是“集中統(tǒng)一”：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行政管理
六、“因循傳統(tǒng)”還是“適時(shí)通變”：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的司法體制
七、“利大于弊”還是“弊大于利”：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的運(yùn)用效果
八、“認(rèn)同缺乏”還是“精神內(nèi)化”：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化基礎(chǔ)
九、“單行立法”還是“專(zhuān)門(mén)法典”：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立法體例
　中國(guó)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略：背景與意義
一、前言
二、制定和實(shí)施國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的背景
三、制定和實(shí)施國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的重大意義
四、我國(guó)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的制定過(guò)程
五、我國(guó)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的基本內(nèi)容
大事紀(jì)要
　國(guó)內(nèi)大事回顧
一、2006年下半年知識(shí)產(chǎn)權(quán)大事回顧
二、2007年知識(shí)產(chǎn)權(quán)大事回顧
三、2008年上半年知識(shí)產(chǎn)權(quán)大事回顧
　典型案例簡(jiǎn)介
一、2006年下半年知識(shí)產(chǎn)權(quán)典型案例
二、2007年知識(shí)產(chǎn)權(quán)典型案例
三、2008年上半年知識(shí)產(chǎn)權(quán)典型案例
　環(huán)球嘹望
一、國(guó)際要聞概覽
二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)公約的發(fā)展
三、各國(guó)及地區(qū)國(guó)內(nèi)立法改革
話(huà)題聚焦
　（一）知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化
　知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化與創(chuàng)新意識(shí)
　政府在知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化建設(shè)中的地位與作用
　……