全球化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	孫煕國(guó)，劉志國(guó) 著
出版社：	山東大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	全球化與中國(guó)文化發(fā)展研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	中國(guó)文化

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ISBN：	9787560738321	出版時(shí)間：	2009-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	201	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　全球化作為當(dāng)今世界發(fā)展的一種重要特征，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活等人類社會(huì)的一切領(lǐng)域，是當(dāng)今覆蓋面最廣、影響最大、滲透最深的社會(huì)現(xiàn)象。20世紀(jì)八九十年代以來(lái)，隨著全球化進(jìn)程的加快，眾多學(xué)者開(kāi)始從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同的角度研究全球化問(wèn)題，他們形成的共識(shí)是：經(jīng)濟(jì)全球化深刻地影響了文化的發(fā)展。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，世界各國(guó)、各民族間的文化不斷跨越本國(guó)、本民族的空間障礙和社會(huì)障礙而相互影響、相互滲透?！∪蚧瘜?duì)當(dāng)代中國(guó)的影響，始于經(jīng)濟(jì)方面，然后又及社會(huì)生活及文化諸方面。在經(jīng)濟(jì)全球化日益加快的過(guò)程中，各種文化、多種思潮相互交錯(cuò)、相互激蕩，開(kāi)啟了世界歷史的一個(gè)新時(shí)代。作為經(jīng)濟(jì)全球化的伴生物，文化全球化不僅意味著文化的全球整合，也意味著文化的沖突。這對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)既產(chǎn)生了積極影響，又帶來(lái)了負(fù)面效應(yīng)；既提供了良好機(jī)遇，又提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何利用全球化提供的有利因素而又消除其消極影響，如何回應(yīng)全球化的挑戰(zhàn)，而又不喪失機(jī)遇，從而進(jìn)一步搞好中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，是實(shí)踐向我們提出的一個(gè)亟待解決的重大課題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《全球化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

引言
一、文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代化
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換研究概況
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換研究應(yīng)把握的原則
第一章中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的歷史軌跡
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換路徑的歷史省察
二、近代以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化變革的特點(diǎn)
三、困境重重的中國(guó)傳統(tǒng)文化
第二章中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的客觀必然性
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的緊迫性
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間的沖突
三、關(guān)于文化激進(jìn)主義與文化保守主義的思考
第三章中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換何以可能
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化為什么能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化中哪些內(nèi)容可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
第四章全球化為中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換帶來(lái)的挑戰(zhàn)
一、全球化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的多維影響
二、全球化與世界文化發(fā)展的多元化趨勢(shì)
三、文化全球化帶來(lái)的問(wèn)題
四、全球化時(shí)代現(xiàn)代化演進(jìn)的復(fù)雜性
五、全球化背景下中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
第五章全球化為中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換帶來(lái)的新契機(jī)
一、中西方文化的互斥互補(bǔ)
二、西方全球化模式的危機(jī)與中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的契機(jī)
第六章中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的根本立足點(diǎn)
一、中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐是中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的根本立足點(diǎn)和不竭動(dòng)力源泉
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換必須滿足人的全面發(fā)展需要
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換必須滿足中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化建設(shè)需要
四、中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換必須滿足國(guó)家文化安全需要
第七章中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的基本路徑
一、多元并存、共同發(fā)展是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的思想前提
二、批判繼承法是實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的根本方法
三、綜合創(chuàng)新法是實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的具體方法
四、綜合創(chuàng)新的具體實(shí)現(xiàn)方式
附錄
中國(guó)古代和諧思想的兩大源頭
全球化與儒學(xué)發(fā)展的新契機(jī)
論《易傳》對(duì)中華民族精神的塑造
傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義新道德建構(gòu)中的地位和作用
參考文獻(xiàn)
后記