鐘敬文自選集

　　1978年，中國改革開放的元年。自那一年開始，中國已經(jīng)走過了波瀾壯闊的30年。這是偉大的30年，是改變中國的30年，是震驚世界的30年，也是哲學(xué)社會科學(xué)蓬勃發(fā)展的30年。在哲學(xué)社會科學(xué)這30年的輝煌成就里，浸透著為新中國哲學(xué)社會科學(xué)奠基的老一輩專家嘔心瀝血的求索，也鐫刻著尋著他們足跡的后來者追求真理的步伐。“學(xué)之大者，國之重器”。我們有責(zé)任將這些“大者”潛心研究的成果，重新編輯出版以饗讀者。為此，北京市社會科學(xué)界聯(lián)合會和首都師范大學(xué)出版社將這一套《北京社科名家文庫》奉獻給讀者。她以自選集的體例形式，每年推出一批，爭取在幾年內(nèi)達到百種以上?！侗本┥缈泼椅膸臁穼⑾到y(tǒng)展示當(dāng)代哲學(xué)社會科學(xué)名家學(xué)者30年來的學(xué)思精華，展示他們的學(xué)術(shù)探索歷程和風(fēng)采。同時，為使這套《北京社科名家文庫》更加豐富，編委會決定在首都師范大學(xué)出版社已出版的《當(dāng)代著名學(xué)者自選集》中挑選符合體例的圖書10種，編輯成《北京社科名家文庫？紀(jì)念輯》，這將更完整地反映北京學(xué)人在學(xué)術(shù)風(fēng)范和學(xué)術(shù)使命上的歷史延續(xù)。

　　鐘敬文（1903～2002），原名鐘譚宗，廣東海豐人。畢生致力于教育事業(yè)和民間文學(xué)、民俗學(xué)的研究和創(chuàng)作工作，貢獻卓著，是中國民俗學(xué)家、民間文學(xué)大師、現(xiàn)代散文作家，被譽為“中國民俗學(xué)之父”。1922年畢業(yè)于海豐縣陸安師范。1927年秋，在中山大學(xué)中文系任助教，與顧頡剛等人組織民俗學(xué)會，編輯了《民問文藝》、《民俗》及民俗學(xué)叢書，同時寫作散文與新詩，出版了散文集和民間文藝論集。1928年秋到杭州，先在一所高級商業(yè)學(xué)校教國文，后轉(zhuǎn)至浙江大學(xué)文理學(xué)院任教。1934年赴日本學(xué)習(xí)，1936年夏回杭州，從事教育和研究工作，后轉(zhuǎn)至桂林、廣州。1941年到中山大學(xué)中文系擔(dān)任副教授、教授，至1947年夏，因“左”傾思想被解聘。旋轉(zhuǎn)香港，任教于達德學(xué)院并被選為中國文學(xué)協(xié)會香港分會常委。1949年在北京參加第一屆文代會，當(dāng)選為全國文聯(lián)候補委員，文學(xué)工作者協(xié)會常務(wù)委員。后就任北京師范大學(xué)中文系教授、系主任、副教務(wù)長、科學(xué)研究部主任及北京大學(xué)、輔仁大學(xué)教授。曾擔(dān)任國務(wù)院學(xué)位委員會評議會成員，兼任中國民間文藝家協(xié)會名譽主席、中國民俗學(xué)會理事長及中華詩詞學(xué)會副會長等職。