荘學(xué)史略

序
導(dǎo)言
第一章 戰(zhàn)國秦漢莊子學(xué)
第一節(jié) 戰(zhàn)國秦漢莊子學(xué)概說
一、戰(zhàn)國秦漢莊子學(xué)興起的歷史背景
二、戰(zhàn)國秦漢莊子學(xué)的演進(jìn)過程
第二節(jié) 戰(zhàn)國諸子對(duì)莊子的評(píng)論與闡釋
一、“子之言大而無用——來自惠施的評(píng)論
二、“莊子蔽于天而不知人——來自荀況的評(píng)論
三、韓非對(duì)莊子學(xué)說的闡釋
四、《呂氏春秋》對(duì)莊子的闡釋
五、《天下》篇對(duì)莊子的闡釋
第三節(jié) 《淮南子》對(duì)莊子的闡釋
一、對(duì)莊子道論的闡釋
二、對(duì)莊子無為論的闡釋
三、對(duì)莊子修養(yǎng)論的闡釋
第四節(jié) 漢代諸學(xué)者的莊子學(xué)
一、劉安的莊子學(xué)
二、司馬遷的莊子學(xué)
三、班固的莊子學(xué)
第二章 魏晉南北朝莊子學(xué)
第一節(jié) 魏晉南北朝莊子學(xué)概說
一、魏晉南北朝莊子學(xué)興盛的歷史背景
二、魏晉南北朝莊子學(xué)的發(fā)展過程
第二節(jié) 王弼、阮籍、嵇康的莊子學(xué)
一、王弼“祖述老莊
二、阮籍“以莊周為模則
三、嵇康以“莊周”為“師
第三節(jié) 司馬彪、崔謖、向秀的莊子學(xué)
一、司馬彪的《莊子注》
二、崔饌的《莊子注》
三、向秀的《莊子注》
第四節(jié) 郭象的《莊子注》
一、對(duì)司馬彪本的“以意去取
二、對(duì)向秀注的“述而廣之
三、對(duì)向注以外舊注的借鑒與批評(píng)
四、對(duì)《莊子》的改造性詮釋
五、《莊子注》的歷史地位和深遠(yuǎn)影響
第五節(jié) 魏晉南北朝佛教學(xué)者的莊子學(xué)
一、 從“格義”、“連類”到以佛解莊
二、支遁的《逍遙論》
第六節(jié) 魏晉南北朝道教學(xué)者的莊子學(xué)
一、魏晉南北朝道教學(xué)者對(duì)莊子的認(rèn)可與闡發(fā)
二、葛洪的莊子學(xué)
第三章 隋唐莊子學(xué)
第一節(jié) 隋唐莊子學(xué)概說．
一、隋唐莊子學(xué)發(fā)展的歷史背景
二、隋唐莊子學(xué)的發(fā)展過程
第二節(jié) 陸德明的《莊子音義》
一、對(duì)莊學(xué)源流及《莊子》版本的考述
二、對(duì)舊音義的兼收與審訂
三、在舊音義外自作音義
四、對(duì)郭象本的?？?br /> 五、《莊子音義》的歷史地位和影響
第三節(jié) 成玄英的《莊子疏》
一、依郭象注作疏解
二、在郭象注外作疏解
三、疏解中有佛理化思想傾向
四、《莊子疏》的歷史地位和影響
第四節(jié) 隋唐其他人的莊子學(xué)
一、魏徵等的《莊子治要》
二、文如海的《莊子正義》
三、張九垓的《莊子指要》
四、馬總的《莊子鈔》
五、李蹊的《廣廢莊論》
第五節(jié) 隋唐佛教學(xué)者的莊子學(xué)
一、隋唐佛教學(xué)者對(duì)莊子思想的吸收與批評(píng)
二、宗密對(duì)莊子思想的批評(píng)與會(huì)通
第六節(jié) 隋唐道教學(xué)者的莊子學(xué)
一、隋唐道教學(xué)者對(duì)莊子思想的利用與闡發(fā)
二、司馬承禎的《坐忘論》
第四章 宋元莊子學(xué)
第一節(jié) 宋元莊子學(xué)概說
一、宋元莊子學(xué)發(fā)展的歷史背景
二、宋元莊子學(xué)的發(fā)展過程
第二節(jié) 王安石、蘇軾的莊子學(xué)
一、王安石的《莊周論》
二、蘇軾的《莊子祠堂記》
第三節(jié) 王秀的《南華真經(jīng)新傳》
一、略仿郭注體例而異其旨趣
二、對(duì)王安石莊子學(xué)思想的宗承與超越
三、對(duì)各篇作意與邏輯結(jié)構(gòu)的用心探究
四、對(duì)莊子制名寓意的多所發(fā)微
第四節(jié) 陳景元的莊子學(xué)
一、陳氏五種莊子學(xué)著作概說
二、在《莊子》音義、考異方面多有貢獻(xiàn)
三、具有一定的道教化思想傾向
第五節(jié) 呂惠卿、陳詳?shù)?、林自、李士表、趙以夫的莊子學(xué)
一、呂惠卿的《莊子義》
……
第五章 明代莊子學(xué)
第六章 清代莊子學(xué)
主要征引書（篇）目
后記