馬克思主義理論的當(dāng)代意義

自序 把握馬克思主義理論的當(dāng)代意義
第一章 馬克思的物的概念
一、作為一般唯物主義的物的概念
二、作為唯物史觀的物的概念
三、作為價(jià)值觀的物的概念
第二章 馬克思的人本質(zhì)概念
一、人是人的最高本質(zhì)
二、人的本質(zhì)是勞動(dòng)
三、人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和
四、人的本質(zhì)是自由自覺的活動(dòng)
五、人們的需要即本性
六、人的本質(zhì)在于人的主體性
第三章 馬克思的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論及其現(xiàn)代意義
一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限與弊端——馬克思的批判
三、實(shí)踐與反思：從一大二公到改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
第四章 馬克思的資本理論及其當(dāng)代意義
一、馬克思的資本理論：批判與揚(yáng)棄
二、建國30年的社會(huì)主義實(shí)踐——揚(yáng)棄資本主義的初步探索
三、改革開放以來的現(xiàn)代化實(shí)踐：重新引入市場(chǎng)與資本
四、資本作用再認(rèn)識(shí)：用其利而棄其弊
第五章 馬克思的異化概念
一、《1844.年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的異化概念
二、《德意志意識(shí)形態(tài)》中的異化概念
三、《大綱》、《資本論》中的異化概念
四、科學(xué)觀與價(jià)值觀的統(tǒng)一是把握馬克思異化概念的關(guān)鍵
第六章 馬克思異化勞動(dòng)理論的時(shí)代意義
一、異化勞動(dòng)理論再梳理
二、社會(huì)主義實(shí)踐與揚(yáng)棄異化的初步探索
三、改革開放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的新挑戰(zhàn)
四、弘揚(yáng)理想與科學(xué)發(fā)展：馬克思異化觀的當(dāng)代意義
第七章 馬克思的自由觀
一、馬克思自由概念的多重含義
二、實(shí)踐與自由
三、歷史規(guī)律與人的活動(dòng)——必然與自由
四、三大社會(huì)形態(tài)中自由的歷史發(fā)展
五、真、善、美與自由
六、自由與現(xiàn)時(shí)代
第八章 馬克思的人的全面發(fā)展觀
一、馬克思“人的全面發(fā)展觀”初步形成《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
二、人的全面發(fā)展觀的唯物史觀論證《德意志意識(shí)形態(tài)》
三、“人的全面發(fā)展觀”成為科學(xué)
《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》、《資本論》
第九章 馬克思的人的自由全面發(fā)展觀及其當(dāng)代意義
一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
二、概念再探析
三、內(nèi)涵再揭示
四、當(dāng)代之意義
第十章 馬克思的以人為本價(jià)值觀與科學(xué)發(fā)展
一、理論溯源：以人為本思想的三種形態(tài)
二、馬克思的以人為本觀
三、以人為本與科學(xué)發(fā)展觀
第十一章 馬克思的和諧社會(huì)思想及其當(dāng)代意義
一、馬克思關(guān)于社會(huì)和諧的價(jià)值理想
二、對(duì)不和諧社會(huì)現(xiàn)象的批判
三、人與規(guī)律、必然與自由
四、我國社會(huì)主義實(shí)踐與和諧社會(huì)建構(gòu)
第十二章 社會(huì)主義再認(rèn)識(shí)
一、作為理論和理想的社會(huì)主義
二、作為實(shí)踐與運(yùn)動(dòng)的社會(huì)主義
三、作為制度與建設(shè)的社會(huì)主義
四、作為改革與反思的社會(huì)主義
五、幾點(diǎn)再思考
附 公平正義與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
一、公平正義是構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值取向
二、在效率與公平之間尋求平衡
三、建立社會(huì)公正的保障體系與環(huán)境氛圍