國家的藝術(shù)

定　價：￥27.00

作　者：	（英）胡德著，彭勃，邵春霞譯
出版社：	上海人民出版社
叢編項：	東方編譯所譯叢
標　簽：	政治理論

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ISBN：	9787208082489	出版時間：	2009-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	228	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　為什么公共管理這門國家的藝術(shù)總是走入誤區(qū)而導(dǎo)致挫折和慘敗，以致不能履行公共服務(wù)的職能？政府有哪些不同的方法來實施控制或管制？為什么我們有不同的秘方來改進公共服務(wù)？現(xiàn)代性的威力是否將產(chǎn)生全球統(tǒng)一的政府組織模式？這一重要研究將致力于解答以上公共管理爭論中的核心問題。通過結(jié)合當代和歷史的經(jīng)驗，本書將以團體文化理論作為結(jié)構(gòu)框架和探索方法，運用不同地區(qū)和年代的例證，對當前關(guān)于如何組織公共服務(wù)的不同理念予以定位?，F(xiàn)在，一個廣為人們認同的觀點是，現(xiàn)代化將帶來新的全球一致性。與此相反，本書認為，差異性不可能在公共管理的理論和實踐中完全消失。本書作者以團體文化理論為基礎(chǔ)，并結(jié)合歷史分析，從文化修辭的角度來考察公共管理。作者認為，作為一種對可能的組織形式做創(chuàng)造性思考的分析方式，在探討圍繞公共部門與政府的“做什么”觀念的多樣性問題上，文化理論分析能夠為國家的藝術(shù)提供許多有益的東西。

作者簡介

　　克里斯托弗·胡德，英國著名學(xué)者，是英國乃至整個英語世界公共管理研究的代表人物之一。在英國倫敦經(jīng)濟學(xué)院政府系公共管理專業(yè)任教授一職多年。2001年元月，被選為牛津大學(xué)萬靈學(xué)院的高級學(xué)者，并獲格萊斯通教授職位，在牛津大學(xué)國際關(guān)系與政治學(xué)系任教。主要研究領(lǐng)域為公共部門的管制、當代各國公共管理與政府管制的變遷、政府管制的制度分析以及政府管制的改進與透明度問題。除本書外，近幾年的代表作還包括：《電訊管制：文化、混亂與管制過程的內(nèi)部相互依賴》（1999年）、《政府內(nèi)管制》（1999年）、《危機管理》（2001年）等。譯者簡介彭勃，1969年生，湖南長沙人，復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)博士。上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院副教授。曾在英國牛津大學(xué)圣安東尼學(xué)院、英國倫敦經(jīng)濟與政治學(xué)院、法國巴黎政治學(xué)院、美國哥倫比亞大學(xué)等進行訪問和教學(xué)。主要研究領(lǐng)域為政府改革與公共政策、地方治理和城市發(fā)展等。曾主持國家社會科學(xué)基金項目、教育部人文社會科學(xué)項目、上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目以及其他政府咨詢項目。邵春霞，1970年生，河南沈丘人，復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士后。同濟大學(xué)法政學(xué)院副教授。主要研究領(lǐng)域為公民社會、大眾傳媒與政治等。主持課題包括上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦青年課題、規(guī)劃課題等。

圖書目錄

譯者序
前言
第一部分導(dǎo) 論
第一章公共管理：七個前提
公共管理：三個傳統(tǒng)假設(shè)
本書論點
網(wǎng)格一團體文化理論和公共管理
將文化理論引入分析公共管理
文化與歷史視角的結(jié)合
從文化和歷史的視角看現(xiàn)代性與趨同
文化理論框架的可延展性和向心性
本書計劃
第二章公共管理中的災(zāi)難、陰謀和混亂
回應(yīng)公共管理中的災(zāi)難
失敗與瓦解的四種類型
從公共機構(gòu)獲得私人利益
過分信賴權(quán)威和專家所導(dǎo)致的慘敗
尚存的沖突和兩敗俱傷的爭斗
冷漠與慣性：缺乏規(guī)劃、創(chuàng)制和遠見
估量公共管理的失敗
第三章公共管理中的控制與管制
“老板主義”：作為控制方式的監(jiān)督和考評
“抉擇主義”：作為控制手段的競爭
“團體主義”：相互控制
“機會主義”：作為控制手段的人為隨機性
變遷：混合、變量與替代方案
第二部分古典與重現(xiàn)的公共管理觀念
第四章等級主義的公共管理
等級主義者的觀點
父權(quán)主義：儒家公共管理思想
歐洲的國家建設(shè)者：官房學(xué)派和“政策科學(xué)”
進步主義和費邊主義：“新重組的公務(wù)員”
結(jié)論
第五章個人主義的公共管理
個人主義者的公共管理思想
個人主義方法：新的與舊的
反復(fù)出現(xiàn)的個人主義公共管理思想
結(jié)論
第六章平等主義的公共管理
平等主義的主要思想
管理主義對平等主義的批評
平等主義的不同形式
結(jié)論
第七章宿命論的公共管理
超越市場、等級制與團結(jié)：公共管理的宿命論世界？
“古希臘合唱隊”：公共管理中的宿命論
作為公共管理處方的宿命論：作為組織生活方式的博彩行為
結(jié)論
第三部分公共管理中的修辭、現(xiàn)代性與科學(xué)
第八章公共管理、修辭和文化
公共管理的觀念是累積性發(fā)展的嗎？
公共管理的修辭維度
公共管理中的修辭和文化
比所知罪惡要好？公共管理中的變遷與應(yīng)對
結(jié)論
第九章當代公共管理：一個新的全球范式？
現(xiàn)代的、全球的、不可避免的？對公共管理新范式的要求
作為深層變遷的公共管理現(xiàn)代化
作為不可逆變遷的公共管理現(xiàn)代化
作為趨同性變遷的公共管理現(xiàn)代化
作為善的變遷的公共管理現(xiàn)代化
現(xiàn)代化，還是“致命藥劑”？
結(jié)論
第十章評價：國家藝術(shù)的現(xiàn)狀
公共管理與文化理論：只是又一種膚淺的時尚？
“幼兒玩具”批評：對復(fù)雜分析而言過于簡單？
“軟科學(xué)”批評：有限且模糊的理論？
“錯誤工具”批評：文化理論適于“做什么”的管理問題嗎？
結(jié)論
參考文獻