瑪格麗特·米德與薩摩亞：一個(gè)人類學(xué)神話的形成與破滅

定　價(jià)：￥37.00

作　者：	（澳大利亞）德里克·弗里曼著；夏循祥、徐豪譯
出版社：	商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng)：	漢譯人類學(xué)名著叢書(shū)
標(biāo)　簽：	民族學(xué)

購(gòu)買這本書(shū)可以去

ISBN：	9787100056601	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	319	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《瑪格麗特·米德與薩摩亞：一個(gè)人類學(xué)神話的形成與破滅》旨在對(duì)半個(gè)多世紀(jì)之前美國(guó)著名人類學(xué)家米德的成名作《薩摩亞人的成年》中的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑和反駁。兩位人類學(xué)家在同一調(diào)查地進(jìn)行調(diào)查，卻得出了截然不同的結(jié)論。由此引發(fā)了人類學(xué)界一場(chǎng)著名的爭(zhēng)論。這一爭(zhēng)論不僅涉及薩摩亞的真實(shí)情況是什么，還涉及一些更深刻的問(wèn)題，比如，在人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)這些“軟科學(xué)”中，有沒(méi)有可以評(píng)定正確與否的確實(shí)標(biāo)準(zhǔn)？進(jìn)言之，其深遠(yuǎn)意義在于使社會(huì)科學(xué)家再次嚴(yán)肅地反思社會(huì)科學(xué)方法論問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《瑪格麗特·米德與薩摩亞：一個(gè)人類學(xué)神話的形成與破滅》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

1996年序：米德的薩摩亞/1
第一版序言/8
Ⅰ 文化決定論的興起
第一章高爾頓、優(yōu)生學(xué)和生物決定論/17
第二章博厄斯與文化和遺傳之間的分歧/29
第三章文化決定論的興起/40
第四章博厄斯提出了一個(gè)棘手的問(wèn)題/52
Ⅱ 米德的薩摩亞研究
第五章米德給了博厄斯一個(gè)絕對(duì)的答案/65
第六章米德對(duì)薩摩亞人的描述/79
第七章神話的成形/90
Ⅲ 對(duì)米德結(jié)論的反駁
第八章米德研究的歷史背景/105
第九章等級(jí)/120
第十章合作與競(jìng)爭(zhēng)/128
第十一章攻擊行為和戰(zhàn)爭(zhēng)/141
第十二章異教和基督教/155
第十三章懲罰/169
第十四章孩子的撫養(yǎng)/176
第十五章薩摩亞人的性格/186
第十六章性道德和性行為/198
第十七章青春期/222
第十八章薩摩亞人的精神特質(zhì)/236
Ⅳ 米德與博厄斯范式
第十九章米德對(duì)薩摩亞的誤讀/247
第二十章邁向一個(gè)更為科學(xué)的人類學(xué)范式/258
注釋/265
拼字和發(fā)音注釋/304
薩摩亞語(yǔ)詞匯/305
致謝/307
索引/310