鄭和與東南亞伊斯蘭

　　《鄭和與東南亞伊斯蘭》分上下篇，對(duì)佛教與伊斯蘭教傳人中國(guó)以及印度教、佛教與伊斯蘭教傳入東南亞，及其本土化的機(jī)制和過(guò)程作深入的宏觀研究。上篇兩章探討佛教與伊斯蘭教分別于漢朝和唐朝傳人中國(guó)及其華化的歷程。下篇四章分析東南亞伊斯蘭化、鄭和在東南亞伊斯蘭化過(guò)程中所扮演的角色以及爪哇的華裔穆斯林與東南亞本土化的關(guān)系。

　　陳達(dá)生博士為新加坡國(guó)際鄭和學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和馬來(lái)西亞馬六甲鄭和文化館館長(zhǎng)。他的興趣很廣，除了古董收藏之外，他還致力于對(duì)新加坡與馬來(lái)西亞之歷史古城和古建筑之保存與修復(fù)的工作。作者于1960年畢業(yè)于新加坡南洋大學(xué)后，獲得印度尼西亞政府獎(jiǎng)學(xué)金進(jìn)入雅加達(dá)印度尼西亞國(guó)立大學(xué)深造，專(zhuān)攻馬來(lái)與印度尼西亞研究，先后獲得該大學(xué)的學(xué)士、碩士（印尼研究）與博士（歷史）學(xué)位。1965年起作者先后分別在新加坡義安學(xué)院、國(guó)立東南亞研究院以及南洋大學(xué)擔(dān)任講師、研究員及助理教授。他通曉多種語(yǔ)言包括梵文、阿拉伯文、馬來(lái)／印尼文、爪哇文、巴達(dá)文、荷蘭文以及中英文。本書(shū)采取多學(xué)科整合的研究方法反映作者多樣化的學(xué)術(shù)背景。他出版了以中、英與馬來(lái)／印尼文撰述的專(zhuān)著十余部及論文數(shù)十篇。