回族文獻(xiàn)叢刊（全八冊）

　　回族是我國五十六個(gè)民族之一，在中圓已經(jīng)有一千多年的歷史。回族及回族先民在歷史上留下了豐富的文獻(xiàn)資料，包括秉多的寫本、官私刻本和金石銘文。從這些資料涵薷的內(nèi)容看，包括作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文藝、宗教、科技等，幾乎涉及到了唐以后各個(gè)疇代社會(huì)文化的所有方面，這些著作深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。回族群髓中也先后出現(xiàn)了不少比肩漠族文人的專家學(xué)者，如五代的李殉，宋代的蒲壽成、蒲嵩庚，元代的高克恭、泰不莘等等。盡管如此，由于戟亂等原岡，傅世的回族文獻(xiàn)敷量還是非常有限的。據(jù)有關(guān)學(xué)者研究，流傅至今的回族文獻(xiàn)約有四五百種。自從有回族文獻(xiàn)始，封回族文獻(xiàn)的整理工作就一直進(jìn)行不輟。民圓以來，學(xué)者們就陰始了封回族古籍的整理工作。近些年，這一工作已纓取得了很大的成績，整理出版的回族古籍已?！　痘刈逦墨I(xiàn)叢刊》收錄五代、宋元明清及民國二十九位作者三十八種回族文獻(xiàn)，內(nèi)容涉及伊斯蘭教義、詩文、科技和譜牒等。其中多刻本、稿本，有的為孤本，史料價(jià)值很高。其中《清真教考群書匯輯》，猶如回族文獻(xiàn)藝文志；元乃賢《河朔訪古記》則是歷史考古資料，探明歷史遺跡；《回回原來》、《西來宗譜》則概述伊斯蘭教在中國的傳播簡史。等等?！痘刈逦墨I(xiàn)叢刊》不失為回族史研究重要資料。

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