清代清水江下游村寨社會(huì)的契約規(guī)范與秩序

　　《清代清水江下游村寨社會(huì)的契約規(guī)范與秩序》從實(shí)際生活出發(fā)，運(yùn)用人類學(xué)素描的手法，給我們勾畫了一幅18、19世紀(jì)中國(guó)南方山地少數(shù)民族法律生活的圖景，展示了苗族基層社會(huì)法律秩序的基本構(gòu)成，揭示了構(gòu)成法律秩序的要素以及各要素之間彼此配合、互相促進(jìn)的生動(dòng)的良性互動(dòng)機(jī)制，使讀者切實(shí)感受到苗族人的經(jīng)驗(yàn)與智慧、創(chuàng)造與偉大。

　　梁聰，1967年生，廣東省廉江市人。1985年至1989年就讀于中山大學(xué)法律系，獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位。1989年至今在廣東省高級(jí)人民法院工作。2004年考入西南政法大學(xué)研究生院，2007年獲得法學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為廣東省高級(jí)人民法院副庭長(zhǎng)、高級(jí)法官，廣東法官（培訓(xùn)）學(xué)院教授。長(zhǎng)期從事民法領(lǐng)域應(yīng)用法學(xué)和法律文化研究。參與過多項(xiàng)國(guó)家和省部級(jí)學(xué)術(shù)課題研究。參與合著《適用合同法重大疑難問題研究》、《適用物權(quán)法重大疑難問題研究》等著作，參與注釋張偉仁輯《先秦政法理論》，擔(dān)任《沖突與選擇》一書主編、《民事侵權(quán)法實(shí)證分析》和《貴州文斗寨苗族契約法律文書匯編》副主編，并在國(guó)內(nèi)核心期刊發(fā)表《孔子的“無(wú)訟”論對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的意義》、《中西方傳統(tǒng)法文化中的“法治”及其逆向》及《社會(huì)主義法治與中國(guó)傳統(tǒng)法律文化》等多篇論文。