形而上學(xué)心理學(xué)

第一章 形而上學(xué)的基本問(wèn)題
第一節(jié) 形而上學(xué)概述
第二節(jié) 形而上學(xué)內(nèi)涵解析
第三節(jié) 形而上學(xué)的基本特征及建構(gòu)方式
第四節(jié) 形而上學(xué)與心理學(xué)的基本問(wèn)題
第五節(jié) 對(duì)形而上學(xué)的反思性認(rèn)識(shí)
第二章 西方形而上學(xué)演變的軌跡
第一節(jié) 形而上學(xué)產(chǎn)生的原因及其表現(xiàn)
第二節(jié) 古希臘哲學(xué)中的形而上學(xué)
第三節(jié) 中世紀(jì)及基督教哲學(xué)中的形而上學(xué)
第四節(jié) 近現(xiàn)代哲學(xué)中的形而上學(xué)
第五節(jié) 從形而上學(xué)到后形而上學(xué)：后現(xiàn)代主義及其形而上學(xué)
第三章 形而上學(xué)與科學(xué)的關(guān)系
第一節(jié) 形而上學(xué)與科學(xué)的關(guān)系概述
第二節(jié) 經(jīng)典物理學(xué)中的形而上學(xué)
第三節(jié) 量子物理學(xué)與科學(xué)形而上學(xué)
第四章 靈魂：心理學(xué)與形而上學(xué)關(guān)系的始點(diǎn)
第一節(jié) 靈魂的自然化與雙重化
第二節(jié) 靈魂的獨(dú)立性與隨附性
第三節(jié) 靈與肉的分裂以及心靈實(shí)體的形態(tài)
第四節(jié) 無(wú)意識(shí)的凸現(xiàn)與靈魂的邊緣化
第五章 偶合抑或必然：量子心理學(xué)與形而上學(xué)
第一節(jié) 量子心理學(xué)的產(chǎn)生
第二節(jié) 量子心理學(xué)中的形而上學(xué)
第三節(jié) 意識(shí)：量子心理學(xué)的核心
第四節(jié) 量子心理學(xué)的身心觀
第五節(jié) 量子心理學(xué)的科學(xué)觀：價(jià)值及局限
第六節(jié) 量子心理學(xué)與新形而上學(xué)
第六章 心理本體的深化：深度心理學(xué)
第一節(jié) 深度心理學(xué)的基本含義
第二節(jié) 弗洛伊德空間架構(gòu)中的深度心靈
第三節(jié) 榮格時(shí)間架構(gòu)中的深度心靈
第四節(jié) 西方美學(xué)模式與弗洛伊德構(gòu)建的心靈
第五節(jié) 榮格心理學(xué)的東方美學(xué)意蘊(yùn)
第六節(jié) 作為現(xiàn)象的心靈
第七節(jié) 靈魂的擴(kuò)張
第八節(jié) 深度心理學(xué)的形而上學(xué)特征
第七章 形而上學(xué)的終極追求：超個(gè)人心理學(xué)
第一節(jié) 超個(gè)人心理學(xué)概述
第二節(jié) 超個(gè)人心理學(xué)的形而上學(xué)性
第八章 形而上學(xué)在當(dāng)代心理學(xué)中的復(fù)興
第一節(jié) 心理本體的再現(xiàn)
第二節(jié) 靈魂的復(fù)活
第三節(jié) 傳統(tǒng)哲學(xué)理念的弱化——我國(guó)心理學(xué)原創(chuàng)性缺失的因素分析
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后記