大江健三郎傳說(shuō)

定　價(jià)：￥27.50

作　者：	（日本）黑古一夫著；翁家慧譯
出版社：	中國(guó)廣播電視出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)家

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ISBN：	9787504355126	出版時(shí)間：	2008-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	233 pages	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　自1957年憑借《奇妙的工作》成名至今，大江健三郎一直走在現(xiàn)代日本文學(xué)的最前線，并發(fā)表了大量的作品。毫無(wú)疑問(wèn)，他是日本現(xiàn)代文學(xué)和戰(zhàn)后文學(xué)的代表作之一，同時(shí)也是少數(shù)“世界”通用的作家之一。這不僅因?yàn)樗抢^川端康成之后第二個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)（1994年）的日本作家，同時(shí)，也是因?yàn)樗鶆?chuàng)造的小說(shuō)世界和他的思想，廢除了戰(zhàn)后傳統(tǒng)的世界觀，即把世界分為東方和西方、發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)和發(fā)展中國(guó)家或是南和北的“二分法”。支撐他的小說(shuō)世界的對(duì)人的看法、文學(xué)觀以及民主主義思想，是生活在現(xiàn)代世界中的每一個(gè)人都必須考慮的根本性問(wèn)題?！?/div>

作者簡(jiǎn)介

　　黑古一夫，1945年12月出生于日本群馬縣。1969年3月，畢業(yè)于群馬大學(xué)教育學(xué)部。1982年3月，在法政大學(xué)大學(xué)院日本文學(xué)研究科修滿(mǎn)博士課程?，F(xiàn)任筑波大學(xué)大學(xué)院教授。日本文藝評(píng)論家。著作：《渴望天空——北村透谷論》，冬樹(shù)社，1979年?！稇?zhàn)斗詩(shī)人——小林秀雄論》，土曜美術(shù)社，1982年?！对訌棻ê驼Z(yǔ)言——從原民喜到林京子》，三一書(shū)房，1983年?！渡值乃枷牒蜕娴脑怼蠼∪烧摗罚柿魃?，1989年?！洞迳洗簶?shù)與同時(shí)代的文學(xué)》，河合出版，1990年?！读⑺珊推健柴Y的文學(xué)精神》，六興出版，1991年。《愛(ài)與活著的意義——三浦綾子論》，小學(xué)館，1994年。《大江健三郎和這個(gè)時(shí)代的文學(xué)》，勉誠(chéng)社，1997年。《小田實(shí)——一個(gè)人的思想與文學(xué)》，勉誠(chéng)出版，2002年?！读⑺珊推絺髡f(shuō)》，河出書(shū)房新社，2002年?！痘夜冉〈卫伞膶W(xué)及其溫柔的陷阱》，河出書(shū)房新社，2004年?！兑伴g宏——其人與其文》，勉誠(chéng)出版，2004年?！段膶W(xué)如何描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)》，八朔社，2005年?！段膶W(xué)如何描寫(xiě)原子彈爆炸》，八朔社，2005年。《尋求靈魂的救贖——文學(xué)與宗教的共振》，佼成出版，2006年。《長(zhǎng)崎·上?！っ绹?guó)——林京子論》，日本圖書(shū)中心，2007年?！洞迳洗簶?shù)——轉(zhuǎn)換中的迷失》，勉誠(chéng)出版，2007年。編著：《日本的“原子彈爆炸”文學(xué)》，共15卷，HORUPU出版發(fā)行，1983年。《林京子全集》，共8卷，日本圖書(shū)中心出版發(fā)行，2005年。

圖書(shū)目錄

傳說(shuō)一寫(xiě)“詩(shī)”的少年——文學(xué)的起點(diǎn)
　1.“最初的詩(shī)”
　2.“陀思妥耶夫斯基”和“太宰治”
　3.“希望”和“自負(fù)”
傳說(shuō)二 “峽谷村莊”里的少年
　1.神童，或是“怪小孩”
　2.皇國(guó)少年——“天皇的孩子”與奉安殿事件
　3.“戰(zhàn)后民主義”體驗(yàn)
傳說(shuō)三 “暴力”·轉(zhuǎn)?！っ绹?guó)
　1.從內(nèi)子高中退學(xué)——轉(zhuǎn)入松山東高中
　2.“伊丹十三”
傳說(shuō)四 “母親”
　1.母親——“大江小石”
　2.大江（伊丹）由佳里
傳說(shuō)五作家時(shí)代
　1.習(xí)作期
　2.“人道主義者”與“介入社會(huì)”——渡邊一夫·薩特·戰(zhàn)后文學(xué)
　3.《奇妙的工作》——獲東大新聞“五月祭獎(jiǎng)”
　4.“峽谷村莊”和森林的發(fā)現(xiàn)
傳說(shuō)六關(guān)于美國(guó)、占領(lǐng)和“政治”的體驗(yàn)
　1.美國(guó)，即占領(lǐng)
　2.“政治”體驗(yàn)及無(wú)政府狀態(tài)（anarchy）
傳說(shuō)七 “性”、“政治”和“天皇制”
　1.“性”的問(wèn)題
　2.《Seventeen》問(wèn)題
　3.政治，即天皇制問(wèn)題
傳說(shuō)八個(gè)人的體驗(yàn)
　1.結(jié)婚生子　
　2.《個(gè)人的體驗(yàn)》和《空中怪物阿吉意》
　3.與殘疾兒（人）共生
傳說(shuō)九 “廣島”
　1.核、與原子彈受害者的見(jiàn)面以及“廣島之銼”
　2.“廣島之光”
　3.活在核時(shí)代
傳說(shuō)十 “沖繩”
　1.前往“沖繩”
　2.《沖繩札記》
　3.在“沖繩”的相遇
傳說(shuō)十一根據(jù)地思想（1）——始于《萬(wàn)延元年的football》
　1.再次前往“峽谷村莊”
　2.《萬(wàn)延元年的football》
　3.“烏托邦”
傳說(shuō)十二根據(jù)地思想（2）——“村莊/國(guó)家/小宇宙”的可能性
　1.超越反國(guó)家思想，放棄“破壞者”立場(chǎng)
　2.“五十日戰(zhàn)爭(zhēng)”
　3.面對(duì)“令人懷念的年代”
　4.“拯救”
傳說(shuō)十三根據(jù)地思想（3）
　1.作為可能性的“根據(jù)地”——《治療塔。和《治療塔行星》的意義
　2.“最后的小說(shuō)”——《燃燒的綠樹(shù)》三部曲
　3.重新開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作——《空翻》的意義
傳說(shuō)十四現(xiàn)在
　1.《被偷換的孩子》和《愁容童子》的意義
　2.面對(duì)“結(jié)束的那一天”
參考文獻(xiàn)
后記