生活的藝術(shù)

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	（古羅馬）（Epictetus）愛(ài)比克泰德著；沈小鈞譯
出版社：	天津社會(huì)科學(xué)院出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	古羅馬哲學(xué)

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ISBN：	9787806883754	出版時(shí)間：	2008-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	221 pages	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　愛(ài)比克泰德，對(duì)古羅馬皇帝馬可·奧勒留寫作《沉思錄》影響最大的人生導(dǎo)師《生活的藝術(shù)》，一位斯多葛學(xué)派哲人對(duì)人生、幸福與處世的感悟與教誨。愛(ài)比克泰德，一位介于古希臘古典哲學(xué)與基督教哲學(xué)之間的過(guò)渡性人物，一位身為奴隸后在亞里士多德影響下成為斯多葛學(xué)派的重要代表人物，一位對(duì)圣奧古斯丁產(chǎn)生過(guò)重要影響、并經(jīng)由這位坎特布雷首位總主教將自己的許多思想滲透到基督教義中的哲人，一位讓馬庫(kù)斯·奧勒留欽佩有加、并深深影響過(guò)這位古羅馬國(guó)王創(chuàng)作出名著《沉思錄》的教書(shū)匠，一生倡導(dǎo)依照自然規(guī)律生活，即依照自然秩序過(guò)一種自制的生活。他訓(xùn)導(dǎo)人們追求理想的幸福，崇尚真正的自由，樸實(shí)地為家庭和社會(huì)服務(wù)，而非去操縱自然或控制人類。他將這種學(xué)說(shuō)發(fā)展成一門指引生活的哲學(xué)。本書(shū)以格言匯集了他一生的思想精華，以精辟而又通俗的語(yǔ)言，向人們傳授生活的真諦和幸福的真義。書(shū)中處處閃爍著作者獨(dú)到的智慧，相信這本小冊(cè)子能讓讀者在當(dāng)今這個(gè)混沌的環(huán)境中找到正確的生活秩序。本書(shū)輯錄了作者的人生思想精華。書(shū)中只有通俗而深刻的人生哲理，絕沒(méi)有“職業(yè)”哲學(xué)家的故弄玄虛。相信本書(shū)一定能讓國(guó)內(nèi)讀者深思慎行，尋求一種更加美好的生活。

作者簡(jiǎn)介

　　愛(ài)比克泰德（約55～135年），古羅馬最著名的斯多葛學(xué)派哲學(xué)家，早先為一名古希臘奴隸，身為奴隸期間，他接受了斯多葛哲學(xué)先師魯佛斯的教育，獲得自由后，他一直在羅馬教學(xué)，建立了自己的斯多葛學(xué)園，后因羅馬皇帝圖密害怕哲學(xué)家日益強(qiáng)大的影響力對(duì)王位構(gòu)成威脅，便將愛(ài)比克泰德驅(qū)出羅馬，于是他移居希臘尼科波里斯，以教書(shū)終其一生。身為斯多葛主義者，他接納亞里士多德的學(xué)說(shuō)，倡導(dǎo)依照自然律生活，追求理想的幸福，并將這門學(xué)說(shuō)發(fā)展成為一門指引生活的哲學(xué)。他崇尚依照自然秩序過(guò)一種自制的生活，并認(rèn)為，真正的自由是一種美德而非反抗或堅(jiān)持己見(jiàn)；是過(guò)一種樸實(shí)為家庭和社會(huì)服務(wù)的生活而非去操縱自然或控制人類。他的學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)對(duì)后來(lái)的哲學(xué)、宗教產(chǎn)生了很大影響，圣奧古斯丁等人將他的許多思想滲透到基督教義之中，古羅馬國(guó)王馬可·奧勒留早年讀過(guò)他的作品后，對(duì)他欽佩有加，其名著《沉思錄》深受愛(ài)比克泰德作品的影響。

圖書(shū)目錄

《生活的藝術(shù)：通往幸福、快樂(lè)和美德之路》
譯序
    卷一
1 分清力所能及與鞭長(zhǎng)莫及的事情
2 專心致志于分內(nèi)之事
3 透過(guò)表象認(rèn)識(shí)事物的真實(shí)內(nèi)涵
4 了卻心愿自有其要求
5 看待事物要還其本來(lái)面目
6 行動(dòng)要與生活之道和諧一致
7 傷害我們的乃是我們對(duì)事情的看法
8 不要自責(zé)更不要指責(zé)他人
    卷二
9 功德在于自己
10 對(duì)自己的主要職責(zé)要全神貫注
11 接受既成事實(shí)
12 你的愿望總是可以控制的
13 充分利用落到自己頭上的一切
14 照管好你恰好擁有的東西
15 人生最好心氣平和
16 凡與你無(wú)關(guān)均不予理會(huì)
    卷三
17 愿望不能脫離現(xiàn)實(shí)
18 視人生如赴宴
19 勿為他人的消極想法所累
20 演好你該扮演的角色
21 每件事發(fā)生都有其正當(dāng)之理
22 快樂(lè)只能在心中找到
23 誰(shuí)也傷害不了你
24 死亡與災(zāi)難的考驗(yàn)讓人精神成熟
25 堅(jiān)持屬于自己應(yīng)予珍視的思想
    卷四
26 對(duì)卓識(shí)的追求常遭誤議
27 處心積慮取悅他人是危險(xiǎn)的誤區(qū)
28 品德比名望更重要
29 有利必有弊
30 使自己意志與自己相融合
31 自制是我們真該力求做到的
32 珍視自己的思想與理智
33 考慮再三之后再行動(dòng)
34 精神上半心半意是成不了事的
    卷五
35 對(duì)自己要實(shí)事求是
36 責(zé)任體現(xiàn)于人們相互間的關(guān)系
37 讓動(dòng)機(jī)與行動(dòng)符合天意
38 忠實(shí)不是盲從
39 諸事都是客觀而超然的
40 決不要壓制高尚的念頭
41 明確你想成為什么樣的人
42 言談不可有不良動(dòng)機(jī)
    卷六
43 流行娛樂(lè)大都不宜
44 與人為伍要小心
45 照料好自己的身體
46 力避輕浮的異性交往
47 不用為自己的名譽(yù)或意圖辯護(hù)
48 行為端莊高尚
49 仿效模范人物提高自己的品行
50 謹(jǐn)言慎行
    卷七
51 不圖一時(shí)之快而圖持久的欣慰
52 表明態(tài)度，堅(jiān)定立場(chǎng)
53 得體與可行
54 實(shí)在才能把握好自己
55 保護(hù)好你的理智
56 注意適度
57 慧中比秀外更重要
58 關(guān)心心智勝于身體
    卷八
59 虐待源自錯(cuò)誤的印象
60 凡事都有可提和不可提的兩個(gè)“把”
61 重要的是要清楚地思維
62 指稱要正確
63 智慧是通過(guò)行動(dòng)而不是通過(guò)言論來(lái)顯露
64 為你自己簡(jiǎn)樸地生活
65 遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)有賴于時(shí)時(shí)保持警覺(jué)
66 睿智人生行高于知
67 將準(zhǔn)則付諸行動(dòng)比證實(shí)準(zhǔn)則更重要
68 現(xiàn)在就開(kāi)始按你的理想行事
    卷九
69 對(duì)心靈的呼聲作出回應(yīng)
70 哲學(xué)的真實(shí)目的
71 真正的快樂(lè)
72 戒除自負(fù)自大
73 興旺發(fā)達(dá)的人生有賴于自給自足
74 萬(wàn)事開(kāi)頭難
75 美德和高尚客觀地存在著
76 對(duì)社會(huì)習(xí)俗要打個(gè)問(wèn)號(hào)
77 賢德者無(wú)敵
78 做一位世界的公民
79 你內(nèi)心深處的熱望不過(guò)就那么回事
80 正確使用書(shū)籍
81 與他人交往時(shí)要小心
82 一而再地寬恕
83 高尚之人始終如一
84 相信你的道德直覺(jué)
85 勿怒對(duì)做錯(cuò)事的人
    卷十
86 只有高尚的人生才是興旺發(fā)達(dá)的人生
87 什么重要什么不重要
88 理智至高無(wú)上
89 學(xué)會(huì)自愈
90 無(wú)論陽(yáng)光明媚還是風(fēng)雨交加都要堅(jiān)持到底
91 要額手稱慶
92 決不要隨隨便便討論重要的事情
93 真正使我們快樂(lè)的是什么
94 習(xí)慣的力量
95 管好此時(shí)此刻
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