中國古代詩學解釋學研究

定　價：￥21.00

作　者：	鄧新華
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	詩歌詞曲

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ISBN：	9787500464488	出版時間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	214 pages	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《中國古代詩學解釋學研究》主要以西方現(xiàn)代闡述學為理論參照，在中國傳統(tǒng)文化的大背景下，分別論述了中國古代詩學解釋學的闡釋原則、文本理解途徑、詩性闡釋方式以及與儒釋道思想之間的關(guān)系，比較深入地結(jié)實出中國古代詩學解釋學獨特的理論內(nèi)容和理論特征，為實現(xiàn)傳統(tǒng)文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換和構(gòu)建有民族特色的當代文藝學體系提供了有益的理論借鑒。

作者簡介

　　鄧新華，三峽大學文學院教授，博士，藝術(shù)學院院長，省政府專項津貼專家，碩士導師，校學術(shù)委員會委員，中外文學理論學會理事，湖北省文學理論學會副會長。先后在《文藝研究》等刊物發(fā)表學術(shù)論文七十余篇，出版學術(shù)專著《中國古代接受詩學》等。

圖書目錄

序
內(nèi)容提要
ABSTRACT
緒論
一中國解釋學的研究現(xiàn)狀
二中國古代詩學解釋學的研究對象和范圍
三中國古代詩學解釋學的研究原則和方法
第一章中國古代詩學解釋學的兩大闡釋原則
第一節(jié) “以意逆志”論——偏于客觀的文學闡釋原則
一 “志”——文學闡釋的根本目標
二 “意”——文學闡釋的主體意識
三 “逆”——現(xiàn)實視域與初始視域的融合
第二節(jié) “詩無達詁”論——偏于主觀的文學闡釋原則
一 “詩無達詁”——作品“原意”說的破除
二 “見仁見智”——解釋者的能動參與
三 “從變從義”——文學解釋的自由與限制
第三節(jié)　中西詩學解釋學比較
一 “以意逆志”論與西方客觀解釋學理論之比較
二 “詩無達詁”論與西方主觀解釋學理論之比較
第二章　中國古代詩學解釋學的文本理解途徑
第一節(jié)　“品味”__—作品整體韻味的把捉
一 “品味”的文本理解過程
二 “品味”的審美心理特征
三 “品味”的詩學解釋學效應
第二節(jié)　“涵泳”——作品深層意蘊的探究
一 “曉得意思好處”——文本理解的深度模式
二 “涵泳”——文本理解的具體途徑
三 “興起”與“就《詩》”——文本理解的自由與限制
第三節(jié) “自得”——解釋者自由理解的實現(xiàn)
一 “自得”的詩學解釋學意蘊
二 “自得”的解釋學閾限
三 “自得”的實現(xiàn)條件
第三章中國古代詩學解釋學的詩性闡釋方式
第一節(jié)　“象喻”的詩性闡釋方式
一 “象喻”的產(chǎn)生及發(fā)展
二 “象喻”的詩性特征
三 “象喻”的文化成因
第二節(jié)　“摘句”的詩性闡釋方式
一 “摘句”的形成及發(fā)展
二 “摘句”的詩性特征
三 “摘句”的文化成因
……
第四章　中國古代詩學解釋學與儒、道、釋思想
結(jié)束語
參考文獻
后記