感應與意義體悟：傳統(tǒng)心性修養(yǎng)之學的核心問題

　　《感應與意義體悟：傳統(tǒng)心性修養(yǎng)之學的核心問題》所探討的，是王陽明及其后學的心學問題。按照傳統(tǒng)的說法，王陽明心學直接來源于南宋的陸九淵。但是，如果不是停留在“現(xiàn)成的”結論上，而是深入到新儒學的問題本身，就會發(fā)現(xiàn)，與陸九淵相比，陽明乃至整個陽明后學所面對的問題，顯然要復雜得多。若以整個新儒學的問題來看，其形而上學的理論架構的真正建立者不是別人，正是朱熹。關于這一點，作者在“導論”中作了詳細論述。后起的陽明學恰恰不得不面對朱熹這一形而上的顯學文本，無論是從歷史的淵源、語詞的運用還是體系的建立上，都是如此。這是作者對心學與新儒學即理學關系進行縱向和橫向考察之后得出的令人信服的結論。這一結論成為貫徹全書的基本觀點。在往后的論述中，作者始終堅持這樣一種方法，即在橫向的陳述中，堅持縱向的歷史觀察，于傳承、變化中闡明不同心學家的全新的提問方式、思考方式。

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