馬克思市民社會理論研究

內容提要
導言
　一、國內外市民社會理論研究的歷史與現(xiàn)狀
　二、本書在何種意義上使用“馬克思的市民社會理論”這一概念
第一章 馬克思青少年時代的思想成長軌跡
　第一節(jié) 特利爾的青少年時代
　第二節(jié) 大學生涯
　　一、浪漫主義的文學創(chuàng)作
　　二、轉向黑格爾：“轉而向現(xiàn)實本身去尋求理想”
　　三、寫作博士論文的前期準備
第二章 馬克思市民社會理論的鋪墊和萌芽時期
　第一節(jié) 黑格爾哲學中的“思有同一原則”和“活動原則”
　第二節(jié) 對“自我意識”的強調和對“思有同一”性的要求：《博士論文》中的思想矛盾
　第三節(jié) 思想的客觀性體現(xiàn)為“人民精神”：與“自由人”的決裂
　　一、對出版自由的捍衛(wèi)
　　二、與“自由人”的公開決裂
　第四節(jié) “物質利益”的困惑：對黑格爾理性原則的質疑
　　一、對“物質利益”的關注
　　二、“私人利益”與“法”的對立
第三章 市民社會理論的哲學奠基及初步發(fā)展——黑格爾法哲學批判》
　第一節(jié) 黑格爾《法哲學原理》的核心觀點和理論成就
　　一、市民社會與國家相分離
　　二、國家高于市民社會
　第二節(jié) 費爾巴哈的人本學哲學
　　一、對宗教的批判和對黑格爾哲學的批判
　　二、《關于哲學改造的臨時綱要》和人苓學哲學的建立
　第三節(jié) 市民社會是政治國家的基礎：《黑格爾法哲學批判》的標志性成果
　　一、馬克思市民社會理論的哲學原則之確立
　　二、馬克思市民社會理論的初步發(fā)展
第四章 市民社會理論在新的哲學立足點上之拓展
　第一節(jié) “現(xiàn)實的人”：對市民社會的哲學批判之立足點和基本原則
　第二節(jié) 對市民社會中人的異化和“人類解放”問題的初步探索
　　一、《論猶太人問題》
　　二、《導言》
第五章 對市民社會的政治經濟學批判及其方向性成果——《1844年經濟學哲學手稿》(上)
　第一節(jié) 英國古典政治經濟學的核心理論
　第二節(jié) 恩格斯的《政治經濟學批判大綱》
　第三節(jié) 與國民經濟學的分野和“異化勞動”理論的創(chuàng)立
　　一、對國民經濟學的批判：國民經濟學的二律背反和“敵視人”的本質
　　二、異化勞動的四個基本規(guī)定
第六章 對市民社會的政治經濟學批判及其方向性成果——《1844年經濟學哲學手稿》(下)
　第一節(jié) 異化勞動學說的拓展：以私有財產為核心揭示市民社會的本質矛盾
　　一、私有財產的異化本質
　　二、市民社會的異化本質
　第二節(jié) 私有財產的積極揚棄：對共產主義的初步探索
　　一、英法空想社會主義理論
　　二、共產主義與“粗陋的共產主義”和“改良的社會主義”相對立
　　三、共產主義：對私有財產的積極揚棄
　第三節(jié) 由市民社會的秘密揭示黑格爾哲學的秘密：對黑格爾哲學的全面清算
　　一、對黑格爾哲學的批判和初步改造
　　二、對黑格爾哲學的全面概括與清算
第七章 立足于市民社會的歷史基礎揭示人的本質——對費爾巴哈的批判及全面超越
　第一節(jié) 對“現(xiàn)實的人”的理解的最初分歧
　　一、對人的“社會特質”的強調
　　二、感性對象性的反思形式不是“直觀”，而是“活動”
　第二節(jié) 以活動原則指證“現(xiàn)實的人”的非現(xiàn)實性
　　一、“對象性的活動”原則在異化勞動學說中的初步闡發(fā)
　　二、“對象性的活動”原則在黑格爾哲學批判中的確立
　第三節(jié) 用“實踐”概念取代“對象性的活動”：全面超越費爾巴哈
　　一、以實踐原則對費爾巴哈實施全面批判
　　二、對費爾巴哈宗教觀的批判
　　三、對費爾巴哈“類”概念的批判和消除
第八章 市民社會理論在哲學原則高度的升華——作為“歷史科學”的唯物史觀之創(chuàng)建
　第一節(jié) 市民社會理論向生產關系理論的升華：《德意志意識形態(tài)》
　　一、社會存在決定社會意識
　　二、生產力與生產關系的辯證運動
　　三、經濟基礎決定上層建筑
　　四、階級、國家與革命的關系
　第二節(jié) 市民社會理論與生產關系理論的正式銜接：《哲學的貧困》
　　一、蒲魯東的小資產階級政治經濟學思想
　　二、對蒲魯東的批判及其成果：“生產關系”科學概念的確立
　第三節(jié) 生產關系理論與革命實踐的統(tǒng)一：《共產黨宣言》
結語
參考文獻
后記