大學(xué)人文基礎(chǔ)

前言
第一章 孔子與儒家思想文化
第二章 大學(xué)之道——人生的起點(diǎn)
　導(dǎo)語(yǔ)
　經(jīng)文再現(xiàn)
　第一節(jié) 大學(xué)之道重明德
　第二節(jié) 知綱達(dá)目修己身
　第三節(jié) 明德識(shí)道凈靈魂
　第四節(jié) 天德光燕養(yǎng)人性
　第五節(jié) 五德五暴養(yǎng)命身
　第六節(jié) 仁德親民眾生心
　第七節(jié) 止于至善心明亮
　第八節(jié) 明德慈愛親新民
　第九節(jié) 八目次　第修在心
　第十節(jié) 格之于物而知身
　第十一節(jié) 知善明德煅德性
　第十二節(jié) 修齊治平德為本
第三章 為人之道——立身之本
　導(dǎo)語(yǔ)
　第一節(jié) 誠(chéng)信立世，前途順坦
　第二節(jié) 以“仁”做人，孝悌為本
　第三節(jié) 君子有財(cái)，施于急困
　第四節(jié) 人之初
　第五節(jié) 治學(xué)做人，不可分離
　第六節(jié) 嚴(yán)于律己，寬于待人
　第七節(jié) 志存高遠(yuǎn)，窮當(dāng)志堅(jiān)
　第八節(jié) 多師前人，完善自己
　第九節(jié) 不要把人看扁了
　第十節(jié) 謙虛恭敬是美德也是智慧
　第十一節(jié) 公正無(wú)私
　第十二節(jié) 慎獨(dú)修身，靜心養(yǎng)性
　第十三節(jié) 莫以小利忘大義
　第十四節(jié) 物欲至上不是交友之道、朋友之道
　第十五節(jié) 廣交朋友，從仁、從善、從慎
第四章 中庸之道——處世智慧
　導(dǎo)語(yǔ)
　第一節(jié) 允執(zhí)其中
　第二節(jié) 過猶不及
　第三節(jié) 和而不同
　第四節(jié) 所貴者權(quán)(君子時(shí)中)
第五章 上善若水，以柔克剛
　導(dǎo)語(yǔ)
　第一節(jié) 水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)
　第二節(jié) 至虛極，守靜篤
　第三節(jié) 水滴石穿，厚積薄發(fā)
第六章 “克己復(fù)禮”——用儒家思想構(gòu)建和諧人生
　導(dǎo)語(yǔ)
　第一節(jié) 自我心靈的克制
　第二節(jié) 自我心態(tài)的調(diào)節(jié)
　第三節(jié) 以“禮”服人
　第四節(jié) 理想在于感受
　第五節(jié) 人生重在起點(diǎn)
第七章 榮辱觀是現(xiàn)代社會(huì)儒家思想的傳承
　導(dǎo)語(yǔ)
　第一節(jié) 榮辱觀來源中華民族的傳統(tǒng)美德
　第二節(jié) 中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族生存發(fā)展的道德根基和重要精神支柱
　第三節(jié) 社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)和超越
　第四節(jié) 樹立社會(huì)主義榮辱觀是當(dāng)代大學(xué)生最基本、最重要的思想道德建設(shè)
第八章 儒家道德理想與當(dāng)代大學(xué)生的人格培養(yǎng)
　導(dǎo)語(yǔ)
　第一節(jié) 儒家的修身理論與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)
　第二節(jié) 儒家的天下主義與學(xué)生正確人生觀的確立
　第三節(jié) 儒家的誠(chéng)信觀與誠(chéng)信思想教育
　第四節(jié) 儒家的人世精神與責(zé)任感和正義感的培養(yǎng)
第九章 人之初，性本善
　第一節(jié) 客觀的人性存在
　第二節(jié) 社會(huì)主義時(shí)期的善惡標(biāo)準(zhǔn)
第十章 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的道德培養(yǎng)
　第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀
　第二節(jié) 未成年人道德教育的時(shí)代主題
第十一章 大學(xué)中的現(xiàn)代教育思想
　第一節(jié) 人本意識(shí)與人本教育
　第二節(jié) 人本教育的具體實(shí)現(xiàn)
　第三節(jié) 人本主義教育思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)的思考意義
第十二章 急功近利與浮躁
　第一節(jié) 明辨義與利
　第二節(jié) 公利與私利
　第三節(jié) 急功近利的心理分析
　第四節(jié) 求真務(wù)實(shí)的大敵
　第五節(jié) 浮躁的心理分析及其特征
　第六節(jié) 浮躁的種種表現(xiàn)
　第七節(jié) 浮躁心理的調(diào)適及戒除
附錄一
附錄二
參考文獻(xiàn)