易圖探秘

　　如果說卦爻是中華民族的文化基因，決定了中華文化的面貌和方向，那么歷代對(duì)卦爻的解讀就是中華民族的文化長(zhǎng)河，使中華文化得以不斷延續(xù)發(fā)展。后代對(duì)卦爻的解讀分為象數(shù)派與義理派。象數(shù)派發(fā)明了各種卦爻圖、河圖洛書、太極圖等解易圖式，從而使本來就神秘的易經(jīng)符號(hào)變得更加神秘難測(cè)：這些易圖與易符到底是什么關(guān)系？各種卦爻圖式解讀了卦爻符號(hào)的什么信息？卦爻是依據(jù)河圖洛書而發(fā)明，還是河圖洛書是為了配八卦而創(chuàng)造？八卦是從太極圖演變而來，還是太極圖是為了解讀八卦而制作？對(duì)于河圖洛書、太極圖本身的“破譯”，其熱鬧程度絲毫不遜色于對(duì)卦爻符號(hào)的“破譯”。各種“破譯”成果紛至沓來：河圖洛書是游牧?xí)r代的氣候圖、方位圖；河圖洛書是天文星象圖；河圖洛書是甲骨龜文，河圖洛書是易數(shù)學(xué)矩陣；太極圖是氣功功能態(tài)下的腦電圖；太極圖是宇宙場(chǎng)與宇宙數(shù)的統(tǒng)一；太極圖是波粒二象性、量子力學(xué)并協(xié)原理的形象圖示，是五維時(shí)空的立體宇宙結(jié)構(gòu)；河圖洛書、太極圖是史前文明遺留下來的實(shí)物，是星外來客饋贈(zèng)地球人的禮物……凡此種種，不一而足。本書對(duì)以上種種“破譯”作了冷靜的、客觀的分析。首先是從歷史材料包括文獻(xiàn)記載以及出土文物入手，從大量的歷史材料中梳理出易圖發(fā)展流變的脈絡(luò)，還原易圖真實(shí)的本來面貌，然后從邏輯結(jié)構(gòu)、文化功能上對(duì)易圖進(jìn)行分析，提出自己的觀點(diǎn)，力求公允、公正。我堅(jiān)持認(rèn)為：易符和易圖作為“易道”的載體與圖示，從一個(gè)特定的層面展示了中華文化的本體意識(shí)、思維方式、價(jià)值取向、認(rèn)知方法和人文精神。從某種意義上說，易學(xué)符號(hào)和圖式就是中國的傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)自然科學(xué)與生命科學(xué)的代表或基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)科學(xué)與西方傳統(tǒng)科學(xué)有著不同的特點(diǎn)，西方傳統(tǒng)科學(xué)以“公理論”為特征，中國傳統(tǒng)科學(xué)以“模型論”為特征，這種“模型”就是以易符與易圖為代表的“模型”。以此為出發(fā)點(diǎn)，我提出“太極統(tǒng)一模型”說，試圖建立易符與各種易圖的統(tǒng)一模型，揭示它們之間的同質(zhì)、同構(gòu)以及互動(dòng)、互補(bǔ)的關(guān)系。在中華文化主干——“易道”的整合與升華中，易符與易圖將為打通古老文明與現(xiàn)代科學(xué)的通道，為探索宇宙生命的理論模式——統(tǒng)一“方程式”或“連續(xù)場(chǎng)”提供一種方法論的啟迪，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中西文化的大融合，為人類未來的文明作出重要貢獻(xiàn)。

　　張其成，北京大學(xué)哲學(xué)博士，北京中醫(yī)藥大學(xué)博士生導(dǎo)師，中國易學(xué)與科學(xué)委員會(huì)理事長(zhǎng)，中國中醫(yī)藥文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，北京易和書院院長(zhǎng)，北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)等高?？偛冒?、卓越領(lǐng)導(dǎo)班特聘教授，主編了中國第一部《易學(xué)大辭典》、第一部《易經(jīng)應(yīng)用大百科》以及第一本國家級(jí)規(guī)劃教材《中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)》，被譽(yù)為“當(dāng)代新易家“的杰出代表。張其成教授提出了“國學(xué)管理”的理論，是國學(xué)心智管理模式的首創(chuàng)者，并成功研發(fā)了“修心開智管理系統(tǒng)”、“知變應(yīng)變決策系統(tǒng)”、“五行識(shí)人用人系統(tǒng)”，在內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)（集團(tuán)）股份有限公司、深圳華為技術(shù)有限公司等中國知名企業(yè)做了上千場(chǎng)培訓(xùn)，同時(shí)擔(dān)任十余家大型企業(yè)的董事長(zhǎng)顧問，為中國傳統(tǒng)文化在企業(yè)界的傳承和應(yīng)用做出了突出的貢獻(xiàn)。