特別值得提及的是，本刊結合山東一批實踐型學者與學者型企業(yè)家、行政官員的理論探索，提出了“行動大于啟蒙”的主張，高揚起了“行動學派”的旗幟。雖然，作為一個真正的“學派”，尚有待于許多學者的進一步努力，但從本刊的作者隊伍及相關文章來看，無疑已初步顯示了這一“學派”的實力與風范。例如，出自北京大學馮友蘭先生門下的哲學博士張景芬教授，以深入膠東半島的各類企業(yè)獲得的大量第一手材料寫作的《文明的暮色》、《行動哲學》；曾率先在全國探索供銷社改革、現(xiàn)為威海市委副秘書長的姚鴻健先生發(fā)表的《管理哲學》、《希望在于行動》；山東《體改縱橫》雜志主編、山東省大型國有企業(yè)控股公司副總裁、經濟學研究員李江寧先生發(fā)表的《民營經濟發(fā)展尚存六大體制性障礙》、《走向“形而下”》等大量涉及企業(yè)轉型、經濟體制的論文，均具有極強的現(xiàn)實意義。另如曾長期從事新聞報道工作的山東“天達藥業(yè)”董事長張世家先生，奮力投身于實業(yè)的重要意圖即是：通過創(chuàng)辦實業(yè)，做出一種文化，而不再滿足于說出一種文化；山東三聯(lián)集團總裁、山東師范大學研究生導師張繼升先生，亦是一位卓有思想創(chuàng)見的企業(yè)家，僅從在本刊發(fā)表的《迎接微利時代的到來》、《論價值規(guī)律在我國的歷史地位和作用》等論文中，即可見出其學者型企業(yè)家、行動型學者之品格。
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