云嶺師魂

　　國(guó)有國(guó)魂，軍有軍魂，現(xiàn)代企業(yè)提出樹(shù)立企業(yè)精神。師，當(dāng)然有師道、師魂。但什么是師道，什么是師魂？在教育學(xué)理論的著作中，有著許多對(duì)教師的知識(shí)、品德、行為素養(yǎng)的要求和規(guī)范。不少大師名人都有過(guò)贊述，但至今沒(méi)有什么人不過(guò)權(quán)威性的定義。就我的理解，師德是一定社會(huì)條件下對(duì)從事教師職業(yè)的人應(yīng)有的品德要求或行為規(guī)范。它既有歷史的繼承性，也有時(shí)代性。師魂則是為師之道的基本觀點(diǎn)和精神。韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也。”在韓愈看來(lái)，道是師的靈魂，業(yè)是運(yùn)載道的工具，師是道的傳播者和業(yè)的解惑者。這是很有見(jiàn)地的見(jiàn)解。所以，如果抽象地談師德、師魂、師道，不過(guò)是一些原則和觀點(diǎn)。然而師德、師魂、師道的崇高與可貴不在于“談”而在于“行”。本文是一篇感性的文字，不是對(duì)師德、師魂、師道做理論探討，編者們僅僅列舉和匯集了十多位優(yōu)秀教師的事跡，他們只是龐大的教師群體的代表。

暫缺《云嶺師魂》作者簡(jiǎn)介