文學與惡

　　文學與惡，無疑是個大命題。喬治·巴塔耶透過艾米莉·勃朗特、波德萊爾、布萊克、普魯斯特、卡夫卡等大作家的作品，分析形態(tài)萬千的惡與文學激情千絲萬縷的勾連。他提出“純潔的惡”的概念，認為：最高意義上的惡決不等同于受私利驅動的“丑惡”的犯罪，求助于惡是為了獨立自主地生在存，“惡具有最高價值”。他追問薩德怎么敢、又為了什么，竭盡所能使惡這種放蕩和過分因素達到具有害的程序？喬治·巴塔耶的觀點驚世駭俗、咄咄逼人，令人嘆為觀止。

　　喬治·巴塔耶（1897-1962），法國評論家、思想家、小說家。他博學多識，思想龐雜，作品涉及哲學、倫理學、神學、文學等一切領域禁區(qū)，頗具反叛精神，不經(jīng)意間常帶給讀者一個獨特的視角，被譽為“后現(xiàn)代的思想策源地之一”。代表作有《內(nèi)心體驗》、《可惡的部分》、《文學與惡》、《色情》等。