經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)論：三論三別

序言
第一篇 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)論
——告別“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的學(xué)科名

第一章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的來源
一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的母體是哲學(xué)、政治學(xué)
二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)立發(fā)展
第二章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是富國裕民之學(xué)
一、奴隸主的經(jīng)濟(jì)思想
二、資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)學(xué)
三、小資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)學(xué)說
四、無產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)學(xué)說
第三章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治
一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是治國的第一高參
二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要從基礎(chǔ)與源頭上為政治服務(wù)
第四章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主題
一、注重經(jīng)濟(jì)規(guī)律的研究
二、重視經(jīng)濟(jì)思想史的研究
第五章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法
一、研究宗旨的同一性不影響研究方法的多樣性
二、研究方法的選擇重在學(xué)風(fēng)
第六章 “經(jīng)濟(jì)人”與經(jīng)濟(jì)學(xué)家的品性
一、經(jīng)濟(jì)人在哪
二、亞當(dāng) 斯密的經(jīng)濟(jì)人原型
三、經(jīng)濟(jì)人是會變臉的
第七章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)的應(yīng)用
一、數(shù)學(xué)對經(jīng)濟(jì)學(xué)的大舉入侵
二、數(shù)學(xué)不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的語言
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)應(yīng)用的最佳適度
第八章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是歷史科學(xué)
一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象是現(xiàn)實的和變化的
二、不存在萬世適用的通論
第九章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的民族特色
一、國情不同所需經(jīng)濟(jì)學(xué)也不同
二、李斯特的經(jīng)濟(jì)學(xué)說是后進(jìn)國家的典范
第十章 中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史與發(fā)展
一、百年的小學(xué)生
二、第一時期
三、第二時期
四、第三時期
第十一章 告另U政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的殊榮
二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的退役與經(jīng)濟(jì)學(xué)的正名
本篇小結(jié)

第二篇 馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說今昔論
——告別對馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說非歷史觀點(diǎn)的理解

第十二章 唯生產(chǎn)力論
一、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是社會生活的物質(zhì)基礎(chǔ)
二、物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動是首要勞動
三、生產(chǎn)關(guān)系是社會關(guān)系中最根本的關(guān)系
四、以生產(chǎn)力是否發(fā)展來判斷一定社會形態(tài)的興亡
第十三章 資本主義生產(chǎn)方式的命運(yùn)
一、資產(chǎn)階級在歷史上曾起過非常革命的作用
二、馬克思心目中的彼資本主義早已滅亡
三、此資本主義還有生命力
第十四章 勞動價值理論與今天現(xiàn)實
一、馬克思的勞動價值理論應(yīng)當(dāng)發(fā)展，但不應(yīng)當(dāng)穿鑿附會
二、不能再以勞動價值理論作為劃分科學(xué)與
庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)志
三、兩種“社會必要勞動時間”本是同根生
四、從全球化觀點(diǎn)重視國際價值的創(chuàng)造
五、知識勞動將成為價值創(chuàng)造的主體，天賦
勞動的特殊性只能認(rèn)可
六、價值創(chuàng)造與價值分配各有不同的合理根據(jù)
第十五章 分配與勞動價值理論
一、深化對勞動價值理論的認(rèn)識是要為新分配制度尋找
新根據(jù)，并不是要改造馬克思理論
二、亞當(dāng) 斯密的二重價值理論并非矛盾和庸俗
三、二重價值理論的回歸是新分配制度的根據(jù)所在
四、二重勞動價值理論的分化
五、二重勞動力價值理論的回歸與剝削問題
六、任何時候都不能歡迎剝削
第十六章 馬克思的有些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理需要發(fā)展
一、無產(chǎn)階級絕對貧困化已成歷史
二、勞動力價值不再由最低生活資料價值決定
三、相對剩余價值生產(chǎn)不再以降低勞動力價值為條件
四、資本已是發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)的一般范疇
五、資本主義無政府狀態(tài)與計劃
六、資本主義的經(jīng)濟(jì)管理也是高級勞動
七、解決資本主義基本矛盾可以有兩種途徑
四、真假馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說要做“DNA”鑒定
第十八章 馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說的主要貢獻(xiàn)
一、千年偉人的人格魅力
二、以人為本的思想
三、建立勞動為本的經(jīng)濟(jì)學(xué)
四、生產(chǎn)力中心論
第十九章 共產(chǎn)主義是未來學(xué)
一、共產(chǎn)主義是未來的理想社會
二、社會主義如何實踐完全是后來人的事
本篇小結(jié)

第三篇 社會主義現(xiàn)實論
——告別對科學(xué)社會主義非現(xiàn)實性的應(yīng)用

第二十章 社會主義與當(dāng)代現(xiàn)實
一、中國自古人心向大同
二、古典馬克思主義和當(dāng)代馬克思主義
三、社會主義實踐的現(xiàn)實性
四、社會主義與資本主義
五、社會主義可以在一國首先取得勝利，勝利了的
一國也可能走向失敗
第二十一章 構(gòu)建以人為本的和諧社會
一、經(jīng)濟(jì)關(guān)系協(xié)調(diào)是和諧社會的根本
二、協(xié)調(diào)人與自然的物質(zhì)變換關(guān)系是和諧社會的自然基礎(chǔ)
第二十二章 現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代性
一、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的新模式
二、要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)市場經(jīng)濟(jì)觀念
三、以國情所需取舍供需學(xué)派理論
四、對“三共識”的中國共識
第二十三章 社會主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實癥結(jié)
一、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的難點(diǎn)在宏觀調(diào)控上
二、市場的“雙儲雙增”現(xiàn)象
三、15萬億元存款余額的死結(jié)為何解不開
四、紙老虎安伏在銀籠子里與現(xiàn)階段市場穩(wěn)定
五、優(yōu)化供給是擴(kuò)大內(nèi)需的根本
六、實行供給管理、擴(kuò)大內(nèi)需的宏觀調(diào)節(jié)政策
第二十四章 國有企業(yè)在改革轉(zhuǎn)進(jìn)中發(fā)展的理論問題
一、私有化偏好的潛阻
二、“零成本”的微分與積分
三、國有上市公司實際未上市
四、重拾“最小最大”的古老話題
五、國有企業(yè)委托——代理制的經(jīng)營管理
模式中問題在“委托人”
六、國資委應(yīng)向全國人大做監(jiān)管工作的年度報告
七、國有企業(yè)股改中的經(jīng)濟(jì)學(xué)檢討
八、公有制經(jīng)濟(jì)的前途與結(jié)局
第二十五章 經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展觀與社會責(zé)任
一、經(jīng)濟(jì)增長是硬道理，增進(jìn)人民福祉更是硬道理
二、對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識與應(yīng)用
三、增長方式轉(zhuǎn)變需要抑制四欲
四、生態(tài)農(nóng)業(yè)應(yīng)是中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主題
第二十六章 共同富裕與兩極分化
一、“共同富?！本褪枪姽蚕斫?jīng)濟(jì)發(fā)展成果，消滅貧困
二、現(xiàn)階段兩極分化不可避免
三、中國需要現(xiàn)實的貧富觀
四、策富濟(jì)貧是解決貧富矛盾的最好出路
本篇小結(jié)
附錄l我的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)
附錄2我的著作目錄