閱讀經(jīng)典

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	胡德才
出版社：	巴蜀書社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787806598535	出版時(shí)間：	2006-06-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	422	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　自1986年在《名作欣賞》發(fā)表關(guān)于劉大白《郵吻》的賞析文章至今整整20年。20年來，我結(jié)合中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、區(qū)域文學(xué)和戲劇的教學(xué)和研究，陸續(xù)寫了一些論文和解讀名字名作的文字。本書收入的42篇，就是從發(fā)表過的文章中選出來的，其中絕大多數(shù)是近年所作，僅近一年發(fā)表的就有10篇。在內(nèi)容的編排上，分了三輯：經(jīng)典解讀、三峽文譚、戲劇史論。它們大體代表了我的三個(gè)主要研究方向。因基本上都是對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與戲劇中的經(jīng)典作家作品以及重要文學(xué)現(xiàn)象的解讀、重評與反思，故名《閱讀經(jīng)典》。第一輯“經(jīng)典解讀”主要是對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上一些重要作家與名著的研究、重評與細(xì)讀。第二輯“三峽文譚”研究的對象是區(qū)域文學(xué)視野中的三峽文學(xué)。第三輯“戲劇史論”是對中國現(xiàn)當(dāng)代戲劇發(fā)展中的一些重要現(xiàn)象與戲劇作家作品的研究與反思。

作者簡介

　　胡德才，1962年生，湖北監(jiān)利人。曾求學(xué)于華中師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)。文學(xué)博士。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院教授，三峽大學(xué)文學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師。中國新文學(xué)學(xué)會(huì)理事，湖北省三峽文化研究會(huì)副會(huì)長。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與戲劇影視藝術(shù)研究。著有《中國現(xiàn)代喜劇文學(xué)史》（2000版）、《三峽風(fēng)物記》（1996年版）、《三峽現(xiàn)代散文賞析》（1992年版）等。

圖書目錄

經(jīng)典解讀

中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的拓荒者
——論魯迅的兒童題材文學(xué)創(chuàng)作
《兔和貓》在魯迅創(chuàng)作中的意義
《傷逝》的圓形結(jié)構(gòu)
“給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路”
——論葉圣陶的童話
《子夜》：宏闊的體制史詩的風(fēng)范
《家》：“激流年代的一首長歌”
《死水微瀾》：近代社會(huì)風(fēng)俗史畫卷
《蝦球傳》：現(xiàn)代中國的流浪兒歷險(xiǎn)記
《郵吻》：情韻綿邈趣味深長
新月詩派三題
《懸崖邊的樹》：詩人的自我寫照
《雪白的墻》：一代人的思緒
面對他的“背影”
——談朱自清散文兼評余光中的評論
《隱身衣》：智者的哲學(xué)
《老家的樹》：不朽的思鄉(xiāng)曲
《壓迫》：“顏色雖清淡，意味卻深長”
《兵變》：戀愛的喜劇
從“潛性語言”說到戲劇潛臺(tái)詞
——以《雷雨》為例
“重寫文學(xué)史”的扛鼎之作
——評陳思和主編的《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》
一部追求科學(xué)性、完整性的戲劇學(xué)教程
——評董健、馬俊山著《戲劇藝術(shù)十五講》
現(xiàn)代戲劇研究的新平臺(tái)
——評董健主編的《中國現(xiàn)代戲劇總目提要》

三峽文譚
三峽文學(xué)芻議
巫山神女題材文學(xué)創(chuàng)作史論
三峽文學(xué)史上的宋玉
神與人·認(rèn)同與超越
——對兩首詠神女峰詩的比較分析
“心中有一方水土”
——評姚永標(biāo)詩集《在古老的河邊》
論三峽現(xiàn)代散文
“三斗坪的故事”
——論聶華苓的《失去的金鈴子》
川江航運(yùn)史三峽風(fēng)俗畫
——論鄢國培的《長江三部曲》
他們在黎明前的求索中成長
——讀謝道弋的長篇小說《躁動(dòng)》
《土里巴人》的文化底蘊(yùn)
《男人河》的美學(xué)風(fēng)格

戲劇史論

外國戲劇對中國現(xiàn)代喜劇的影響
胡適與易卜生
李健吾與莫里哀
論20世紀(jì)50年代獨(dú)幕話劇創(chuàng)作潮
論十七年的戲劇文學(xué)創(chuàng)作
論十七年的戲劇舞臺(tái)藝術(shù)
論十七年戲劇的政治化問題
對十七年“歌頌性喜劇”的反思
滑稽戲的歷史回顧與反思
當(dāng)代戲劇走向終結(jié)了嗎?
——與朱壽桐先生商榷

后記