十家論老

　　博大精深、理蘊醇厚的中國傳統(tǒng)文化，隨著人類社會的發(fā)展，在東瀕太平洋的遠(yuǎn)東大陸的黃河、長江流域，越來越顯現(xiàn)出其“自強不息”、“道法自然”、“其命維新”的鮮活生命力。尤其是其中帶有濃烈原初、根本與創(chuàng)世意味的原典著述，經(jīng)時代的沿革、社會的進步，它們已成為生長在這塊廣袤土地上的人們心中的民族歷史之根、傳統(tǒng)文化之脈、行為方式之跡。據(jù)眼下已知的人文科學(xué)研究成果可知，約在公元前1500年至公元200年間，正是人類社會各文化圈的原典創(chuàng)制期。其時，與中華原典同時涌現(xiàn)的還有南亞次大陸恒河流域的印度原典，聯(lián)結(jié)歐、亞、非大陸的地中海區(qū)域之東的希臘原典和希伯來原典。它們分別展現(xiàn)著各自對地球上其他區(qū)域民族及后世人們的影響，成為了各具神態(tài)的“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠(yuǎn)”的文化傳統(tǒng)或文化遺產(chǎn)。

　　胡道靜（1913～2003），祖籍安徽涇縣，生于上海。古文獻學(xué)家、科技史學(xué)家。青年時攻習(xí)國故，著有《校讎學(xué)》、《公孫龍子考》。1932年參加柳亞子主持的上海通志館工作，分編新聞、文化、競技、交通、宗教諸部，并著有《上海新聞事業(yè)之史的發(fā)展》、《新聞史上的新時代》等。1956年后著有《夢溪筆談校證》、《沈括研究論集》、《中國古代的類書》、《農(nóng)書與農(nóng)史論集》、《種藝必用校錄》等，并主持《中國叢書綜錄》、《中國科學(xué)技術(shù)史探索》等書的編輯。此外，還主編《道藏》、《藏外道書》、《道藏精華》、《國學(xué)大師論國學(xué)》等。生前為國務(wù)院古籍整理規(guī)劃小組成員，上海人民出版社編審，復(fù)旦、華東師大、上海師大諸校特聘兼職教授，（巴黎）國際科學(xué)史研究院（AIHS）通訊院士。