希特勒與納粹主義

　　納粹主義的崛起并非一個偶然事件，不像有時在德國境外歷史文學里描寫的那樣，尤其是有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)期間的情況。那時候．人們有一種傾向．強調(diào)路德宗教改革與納粹主義之間的連續(xù)性，幾乎到了認定德國歷史與西歐歷史根本毫無關(guān)系的地步。這一觀點與民族主義和保守的歷史著作中所持的觀點如出一轍，因此納粹對這種觀點熱烈擁戴便不足為奇了。對他們而言。所謂“特殊道路”（sonderweg）不僅是要鞏固德國作為列強的地位．而且是一概排斥各種立憲和社會機制（例如議會體制），因為它們與德國傳統(tǒng)和德國人民的性格格格不入。1933年1月30日，德國總統(tǒng)任命希特勒為魏瑪共和國總理，德國的民族社會主義（納粹主義）以合法名義迅速崛起；德國民主機制不堪一擊，1934年至1938年間極權(quán)主義在德國不可動搖地建立起來；憑借各種鎮(zhèn)壓工具以及扎根于種族主義和帝國主義的強大的意識形態(tài)，最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)期間的納粹恐怖統(tǒng)治。了解希特勒個人的經(jīng)歷和運命與納粹的關(guān)系，納粹主義為什么能崛起以及對20世紀的影響，依然是理解今日德國、歐洲乃至世界的關(guān)鍵。納粹主義的崛起并非一個偶然事件，不像有時在德國境外歷史文學里描寫的那樣，尤其是有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)期間的情況。那時候．人們有一種傾向．強調(diào)路德宗教改革與納粹主義之間的連續(xù)性，幾乎到了認定德國歷史與西歐歷史根本毫無關(guān)系的地步。這一觀點與民族主義和保守的歷史著作中所持的觀點如出一轍，因此納粹對這種觀點熱烈擁戴便不足為奇了。對他們而言。所謂“特殊道路”（sonderweg）不僅是要鞏固德國作為列強的地位．而且是一概排斥各種立憲和社會機制（例如議會體制），因為它們與德國傳統(tǒng)和德國人民的性格格格不入。1933年1月30日，德國總統(tǒng)任命希特勒為魏瑪共和國總理，德國的民族社會主義（納粹主義）以合法名義迅速崛起；德國民主機制不堪一擊，1934年至1938年間極權(quán)主義在德國不可動搖地建立起來；憑借各種鎮(zhèn)壓工具以及扎根于種族主義和帝國主義的強大的意識形態(tài)，最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)期間的納粹恐怖統(tǒng)治。了解希特勒個人的經(jīng)歷和運命與納粹的關(guān)系，納粹主義為什么能崛起以及對20世紀的影響，依然是理解今日德國、歐洲乃至世界的關(guān)鍵。 TOP作者簡介 恩佐·克羅迪 意大利佛羅倫薩大學歐洲現(xiàn)代史教授。重要著作有《兩個德國的歷史》、《納粹德國》、《納粹主義和德國社會》。TOP目錄 前言第1章 魏瑪共和國的危機與納粹主義的崛起　社會、政治和立憲的危機　經(jīng)濟危機和失業(yè)大軍　民族社會主義工人黨的崛起　傳統(tǒng)政治黨派的倒臺　人物鏈接阿道夫·希特勒第2章 建立獨裁統(tǒng)治　從“國會縱火案”到大權(quán)在握　創(chuàng)建極權(quán)主義國家　元首為權(quán)力中心　名詞鏈接希特勒青年團　“少女團”和“美麗與忠誠”　沖鋒隊第3章 鎮(zhèn)壓與順從　各種恐怖工具　重組警察部門與保安部門　建立文化專制　迫害知識分子　名詞鏈接黨衛(wèi)軍：納粹黨的警察移民活動納粹主義和各派教會第4章 “民族共同體”與種族主義　種族和社會等級統(tǒng)治　紐倫堡種族法　“碎玻璃之夜”：從種族歧視到大屠殺第5章 重整勞工和重整軍備　第三帝國統(tǒng)治下的工作階級　自給自足與軍備重整　“四年計劃”　名詞鏈接　德國勞動聯(lián)盟第6章 戰(zhàn)爭與歐洲新秩序　侵略計劃　軍事、政治和戰(zhàn)略聯(lián)盟　歐洲稱霸計劃　建立歐洲新秩序　歐洲的德意志化　史實鏈接墨索里尼與希特勒1942年被占領(lǐng)土和集中營分布圖　第7章 集中營和種族滅絕　集中營體系　人口變動和大批滅絕　“最后解決”與猶太人種族滅絕　名詞鏈接萬湖會議第8章 從全面戰(zhàn)爭到全面失敗　全面戰(zhàn)爭的紀律　內(nèi)部分歧與傾軋　地下運動和地下組織　一敗涂地　名詞鏈接政權(quán)內(nèi)部的反對派紐倫堡審判參考書目大事記 TOP書摘書摘在討論民族社會主義工人黨在政治上崛起的大致輪廓之前，先要分析一下1920年2月24日提交的那份綱領(lǐng)。正是以這份綱領(lǐng)為基礎(chǔ)，多年問經(jīng)過一些必要的改變，該黨確立了其政治藍圖，發(fā)展到了高峰期，吸引了廣泛的支持，并在這樣廣泛的民眾支持下攫取了政權(quán)。2月24日的綱領(lǐng)里，即使在傳統(tǒng)的極端民族主義分子看來，令人矚目的也是公然聲明的那種新的、特別的反猶主義原則及其連續(xù)性。該綱領(lǐng)對那些和平條約作了清晰的剖析，對《凡爾賽和約》尤其加以拒絕。借用這種方式，該黨希望把德國國民中大部分人對民族主義的理解協(xié)調(diào)起來，加以利用——尤其是中產(chǎn)階級，他們夢想通過獲得殖民地并擴張其版圖，建立更偉大的德國，成為世界強國。這種帝國擴張與德國人作為一個種族的含義聯(lián)系在一起，要由納粹政權(quán)在民眾中事先進行劃分并區(qū)別對待。猶太人被宣布為德意志人口之外的民族。由于血統(tǒng)問題，他們不僅失去政治權(quán)利（甚至公民權(quán)），而且沒有公眾應(yīng)有的權(quán)利，包括出版自由。自從19世紀前半葉以來，德國社會的反猶主義情結(jié)形成傳統(tǒng)，無論在社會上還是文化上都占有不可忽視的地位：而現(xiàn)在，這個傳統(tǒng)成為政治生活中的基石，成為國家種族主義的法律形式。在德國以及別的地方，這個問題的發(fā)展，在1919年與出版聯(lián)系在了一起，隨后又大加發(fā)揮，推而廣之，成為國際性的反猶主義。該書書名為《猶太長老議定書》。在2月24日的綱領(lǐng)最初的草案里含有模糊的反資本家內(nèi)容，平民主義開始抬頭。在民族社會主義工人黨早期的講臺上就使用了這樣的標語口號：“大家好先于個人好?！薄跋龑麧櫟囊蕾?。”等等。然而，1928年，希特勒修改了他過去宣布的土地改革原則，而且毫無賠償。修改后的原則專門用來對付猶太投機者的有害行為。在現(xiàn)實中，希特勒努力獲取民眾的認同，吸引那些利用他的號召強烈反對魏瑪共和國民主的人們，形成一種直截了當?shù)姆椒?，來對付各種勞工組織和左翼民主團體。民族社會主義工人黨登上權(quán)力寶座的早期階段正好是《凡爾賽和約》最失人心的階段，民族主義情緒對協(xié)約國政策（尤其1923年1月魯爾區(qū)被占之后）的強烈反抗，在凝聚在該黨周圍、已經(jīng)形成團體的戰(zhàn)爭老兵中掀起最不安定的因素。他們被這種類同軍隊的結(jié)構(gòu)深深吸引，而民族社會主義工人黨正是要依靠這種結(jié)構(gòu)反對魏瑪共和國。希特勒的同路人已經(jīng)有赫爾曼·戈林（Hermann Goering），這個第一次世界大戰(zhàn)中的空軍機長將會在第三帝國中成為最重要的人物，僅次于希特勒本人。在其他黨員中，魯?shù)堑婪驅(qū)④姷拿珠_始為人注意。P10-11TOP 其它信息 裝幀：平裝頁數(shù)：166 開本：32開

　　恩佐·克羅迪意大利佛羅倫薩大學歐洲現(xiàn)代史教授。重要著作有《兩個德國的歷史》、《納粹德國》、《納粹主義和德國社會》。