中國雜技：硬椅子

　　本書是鐘鳴第一部結(jié)集出版的自選詩，其中不少作品，雖已先后在海內(nèi)外發(fā)表出版過，但經(jīng)作者歷年的修改或調(diào)整，又歧路逢春，別開生面。這些作品所醞釀經(jīng)歷的時(shí)代，恰好是“朦朧詩”從肇始、繁榮到轉(zhuǎn)變的時(shí)代，故從中不難看出這場(chǎng)詩歌運(yùn)動(dòng)的影響，同時(shí)也能看到作者匠心獨(dú)運(yùn)的一面。作者在自序中，延續(xù)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)前人的觀念，把當(dāng)代詩歌的寫作劃分到“北俊”和“南靡”這兩種大的文化背景下來加以考察，以辨認(rèn)“觀念性詩歌””和“氣質(zhì)性詩歌”的特征。從本集所收錄的作品來看，顯然，作者本人對(duì)兩者都保有一定的距離，而又吸取了各自的長(zhǎng)處；而最值得注意的是，本詩集無論是代表作也好，少示于人的作品也罷，都表明了作者至少在這一階段中對(duì)現(xiàn)代詩的一種觀念，即，詩歌的“現(xiàn)代性”不能完全與“現(xiàn)實(shí)性”劃等號(hào)，其題材、角度、方法、技巧，都應(yīng)該處于完全開放而多樣化的狀態(tài)之中；其意境和語言風(fēng)格最明顯的特征，便是其作品之形成，用心更多的不是在“寫作”層面上，而是在“文化”層面上。其代表作《中國雜技：硬椅子》、《鳳兮》、《匪囚之歌》等，最鮮明地體現(xiàn)了上述特色。所以，鐘鳴的寫作有著明顯的解構(gòu)特征，作者或許想讓讀者甚至他本人，最后獲得的是一種歷史感而不單是詩歌本身。

暫缺《中國雜技：硬椅子》作者簡(jiǎn)介