行走的祝勇：禁欲時(shí)期的愛(ài)情.手心手背.改寫(xiě)記憶（全三冊(cè)）

　　《手心手背》手心手背是孩提時(shí)代玩的一種游戲，這種游戲保護(hù)的是多數(shù)而淘汰的是少數(shù)，至于在關(guān)鍵時(shí)刻伸出的是手掌的哪一面，卻是無(wú)人追究的。立場(chǎng)時(shí)時(shí)在調(diào)整，審時(shí)度勢(shì)，再加上一點(diǎn)冒險(xiǎn)心理，使此種游戲延續(xù)不絕。游戲的結(jié)果只有兩種可能：與眾相同者的僥幸逃脫和與眾不同者的沮喪出局。但是不論現(xiàn)實(shí)怎樣殘酷和荒謬，正直的思想者心中依然會(huì)維護(hù)自己的準(zhǔn)則。畢竟，思想的懶惰和偷機(jī)取巧、排斥異端的行徑是文化的敵人，不可能達(dá)到文化的啟蒙作用。在任何時(shí)候，文人都應(yīng)努力以自己的方式說(shuō)自己的話。我贊賞作家史鐵生的態(tài)度。這位歷經(jīng)苦難的智者說(shuō)：“由于我的出生，世界開(kāi)始以一個(gè)前所未有的角度被觀察，歷史以一個(gè)前所未有的編排被理解，意義以一次前所未有的情感被詢問(wèn)。盡管這對(duì)他人來(lái)說(shuō)是一件微乎其微的小事，對(duì)歷史來(lái)說(shuō)是一個(gè)完全可以忽略的小小顫動(dòng)，但那是我的全部——全部精神際遇的嚴(yán)峻?！保ā端饺舜笫屡判邪瘛罚?jiàn)中國(guó)廣播電視出版社《史鐵生散文》）這與其說(shuō)是一種智慧，不如說(shuō)是面對(duì)個(gè)體生命的一種宗教般的虔敬。這種宗教般的虔敬使我們對(duì)生命有了更高的要求。感謝上帝，使每個(gè)人都擁有屬于自己的頭腦。使個(gè)人獲得價(jià)值并為歷史灌注靈性的，只有頭腦。我不敢自稱思想者，但是我至少可以算作一個(gè)觀察者。不論我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)出什么樣的精神姿態(tài)，跳出思維的框子、維護(hù)個(gè)人的觀察與思考方式是一個(gè)起碼的前提。我有理由相信，世界因我的出現(xiàn)而多了一層意義，多了一種解釋。我沒(méi)有浪費(fèi)上帝分配給我的那一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)——眼睛、心靈和大腦，并努力使思考成為一種習(xí)慣。本書(shū)便是個(gè)人的生命系統(tǒng)活動(dòng)留下的痕跡。它們十分零散，這些零章斷簡(jiǎn)，然而無(wú)邊的大陸正是靠零散的足跡連接起來(lái)的。本書(shū)可以說(shuō)是在無(wú)意中完成的，但是這些零星的時(shí)光卻將我的生命串連成一個(gè)生動(dòng)的整體，我眼中的世界也在這種探尋中誕生出一個(gè)共同的主題。本書(shū)共三冊(cè)，其余兩本是《改寫(xiě)記憶》、《禁欲時(shí)期的愛(ài)情》。

　　高莽，一九二六年生。終生從事俄蘇文學(xué)的翻譯、研究，出版隨筆集、長(zhǎng)篇傳記多種，美術(shù)作品被俄、德、日等國(guó)紀(jì)念館、圖書(shū)館收藏。一九九七年被俄總統(tǒng)葉利欽授予友誼勛章。祝勇，一九六八年生。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。已出版隨筆集多種，有三卷本《祝勇作品集》行世。