西奧多·德萊塞作品賞析：英漢對(duì)照

暫缺《西奧多·德萊塞作品賞析：英漢對(duì)照》簡(jiǎn)介

　　走近西奧多·德萊塞西奧多·德萊塞（TheodoreDreiser，1871—1945），是美國(guó)20世紀(jì)上半葉杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家。他1871年8月27日出身在印第安那州特雷浩特城（TerreHaute）一個(gè)破產(chǎn)的小業(yè)主家庭，兄弟姐妹共十三人，他排行第九。由于父親經(jīng)常失業(yè)，家境十分貧困。小時(shí)候，德萊塞在鐵路旁撿煤渣，過(guò)著相當(dāng)艱苦的生活。他8歲時(shí)，沒(méi)受過(guò)什么教育的母親為生活所迫，帶著他和三個(gè)幼小的孩子，在中西部四處漂泊。因此子女們經(jīng)常被迫輟學(xué)。他們一家始終過(guò)著貧困的生活。德萊塞童年時(shí)期，飽嘗過(guò)物質(zhì)和精神的貧困之苦。在這種環(huán)境中，德萊塞自然享受不到正常的學(xué)校教育。他先在一所教會(huì)學(xué)校就讀，13歲進(jìn)中學(xué)，但中學(xué)還沒(méi)畢業(yè)就到芝加哥獨(dú)立謀生。1887年，他初次獨(dú)自來(lái)到芝加哥，先后在餐館和五金公司干過(guò)粗活。盡管如此，他還是被這個(gè)充滿興奮和刺激的大城市生活所吸引。1889年，在一位教師資助下他進(jìn)入印第安納大學(xué)念書(shū)，但只讀了一年就為生活所迫而輟學(xué)。離開(kāi)大學(xué)后，曾在芝加哥當(dāng)過(guò)地產(chǎn)公司和家具公司的收賬員，整天挨門(mén)逐戶(hù)的去收錢(qián)，接觸到下層社會(huì)的各種人物和陰暗面，為日后創(chuàng)作積累了豐富的素材，也決定了他創(chuàng)作中的悲劇思想和自然主義色彩。1892年，德萊塞進(jìn)入報(bào)界開(kāi)始了記者生涯，先后在芝加哥《環(huán)球報(bào)》（TheGlobe），圣路易斯《環(huán)球—民主報(bào)》（GlobeDemocrat）和《共和報(bào)》（Republic）任職。德萊塞在芝加哥目睹了窮人的貧困和富人的偽善，為以后的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和生活基礎(chǔ)。到了美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，于是他拋棄了新聞?dòng)浾叩墓ぷ鳎_(kāi)始寫(xiě)作，揭發(fā)社會(huì)的陰暗面。德萊塞在踏進(jìn)社會(huì)之前，并沒(méi)有多少文學(xué)功底，他有的只是家庭和個(gè)人的不幸經(jīng)歷和敏銳的觀察力，是記者生涯擴(kuò)大了他的視野。德萊塞的審美能力也沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的培養(yǎng)。對(duì)德萊塞創(chuàng)作有決定影響的是巴爾扎克。正如他在《自傳》（ABookAboutMyself）中回憶的那樣：“在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我簡(jiǎn)直跟巴爾扎克和他筆下的人物一同吃飯，一同睡覺(jué)，一同做夢(mèng)，一同呼吸，腦子里裝的是他的想法，眼睛里看到的是他的城市?！保ㄅ藨c舲，1994）因此年輕的德萊塞下定決心，要用巴爾扎克的方法來(lái)描寫(xiě)美國(guó)生活。此外，他還研究過(guò)大仲馬、托爾斯泰、哈代等人的作品，為自己打下了深厚的文學(xué)修養(yǎng)基礎(chǔ)。第一次世界大戰(zhàn)期間，由于看不到改變不合理制度的力量和出路，德萊塞的思想曾陷入苦悶和懷疑。俄國(guó)十月革命的勝利對(duì)德萊塞啟發(fā)很大，促使他們思想逐步地發(fā)生變化。1920年出版的政集《敲起來(lái)吧，戰(zhàn)鼓》（Hey，Rub－A－Dab－Dab）就是德萊塞這一時(shí)期思想的記錄。他在1929年出版的短篇小說(shuō)集《女性群像》（AGalleryofWomen）、《悲劇的美國(guó)》（TragicAmerica））、《美國(guó)是值得拯救的》（AmericaIsWorthSaving）等作品中，他勇敢地揭露了美國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的陰暗面。1941年他被選為美國(guó)作家協(xié)會(huì)主席。1945年8月，加入美國(guó)共產(chǎn)黨，同年12月逝世。德萊塞的作品很多，包括長(zhǎng)篇小說(shuō)8部、短篇小說(shuō)集4部，詩(shī)歌、戲劇各兩部，散文、政論、特寫(xiě)7部，但他的主要成就是長(zhǎng)篇小說(shuō)，它們?cè)诿绹?guó)文學(xué)史上的地位無(wú)庸質(zhì)疑。從某種程度上來(lái)說(shuō)，德萊塞既是文學(xué)家，又是史學(xué)家、畫(huà)家和建筑師。德萊塞的創(chuàng)作貫穿他的一生，他將一生親眼目睹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)盡量以最真實(shí)的方式記錄下來(lái)，因而他的作品稱(chēng)得上一部翔實(shí)的社會(huì)史。德萊塞于1899年開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)，其后于20世紀(jì)初期發(fā)表了《嘉莉妹妹》（SisterCarrie）（1900）和《珍妮姑娘》（JennieGerhardt）（1911）。這兩部小說(shuō)都以新興的資本主義社會(huì)為背景，突出了資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和道德觀對(duì)人的腐蝕，反映了資本主義社會(huì)物欲橫流的丑惡。如果說(shuō)這時(shí)的德萊塞對(duì)資本主義社會(huì)的本質(zhì)還只有感性的認(rèn)識(shí)，那么他在1925年出版的《美國(guó)的悲劇》（AmericanTragedy）則是他從更長(zhǎng)時(shí)間的冷靜觀察中抽象出來(lái)的理論。他一眼將當(dāng)時(shí)的美國(guó)人看透：為了達(dá)到目的，實(shí)現(xiàn)他們所謂的夢(mèng)想，不擇手段，他們所關(guān)心的就是發(fā)財(cái)和握有大權(quán)。因此，主人公克拉德的悲劇便不是他個(gè)人的悲劇，而是美國(guó)的悲??；主人公克拉德的足跡不是他個(gè)人的歷史，而是當(dāng)時(shí)所有美國(guó)人的歷史。如果說(shuō)前幾部小說(shuō)還只是側(cè)面反映資本主義發(fā)展的歷史，那么德萊塞龐大的“欲望三部曲”則是對(duì)美國(guó)資本主義的一個(gè)近景特寫(xiě)，它們通過(guò)主人公柯帕烏這個(gè)典型形象記錄了美國(guó)資本主義發(fā)展的過(guò)程，從自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義到壟斷及資本輸出的帝國(guó)主義，可以說(shuō)為馬克思的《資本論》作了形象的注解。這三部曲歷時(shí)30多年，貫穿了德萊塞的大半個(gè)創(chuàng)作生涯，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的最真實(shí)的記載，因而他的確算得上一位史學(xué)家了。同時(shí)他又是位細(xì)致的畫(huà)家。許多評(píng)論家認(rèn)為，德萊塞的小說(shuō)生動(dòng)地表現(xiàn)了一幅社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)。他的小說(shuō)人物眾多，他們來(lái)自社會(huì)的各個(gè)階層：有尋歡作樂(lè)的“上流社會(huì)”的公子、小姐，也有做牛做馬的工廠里的工人；有道貌岸然、勾心斗角的政治家，也有骯臟齷齟、打情罵俏的妓女；有被有錢(qián)人玩弄的天生麗質(zhì)的窮苦女人，也有勾引相貌俊美的青年男子的富家小姐；有飛黃騰達(dá)的勝者，也有貧困潦倒的敗者；有偽善的醫(yī)生，也有腌臜的律師……對(duì)這一切的描寫(xiě)是如此細(xì)致、精確而又廣博，簡(jiǎn)直如同一幅美國(guó)資本主義時(shí)期的“清明上河圖”。從他的寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)看，德萊塞又是一位熟練的建筑師。他的一部作品如同一幢高樓，是他用一點(diǎn)一點(diǎn)的細(xì)節(jié)堆砌而成——當(dāng)然不是胡亂的堆砌，而是有計(jì)劃地將它們連接起來(lái)，安排在恰當(dāng)?shù)牡胤?。這堆砌磚頭的過(guò)程有時(shí)可能顯得雜亂、零散和冗長(zhǎng)。然而當(dāng)高樓全面峻工之時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是何等的雄偉。德萊塞作品的特點(diǎn)就在于它的整體效果。過(guò)去美國(guó)界經(jīng)常爭(zhēng)論不休的就是德萊塞的文體問(wèn)題。許多批評(píng)家曾指出，德萊塞“文筆拙劣”。（龍文佩，莊海驊，1989）其作品表現(xiàn)形式也很粗俗。他的寫(xiě)作雖然不像有的文化修養(yǎng)高的作家那樣文雅精致，那樣具有彈性和美感，有時(shí)還會(huì)用詞不當(dāng)，文理不通，但他的描寫(xiě)多數(shù)情況下是成功的。他就是通過(guò)大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的社會(huì)背景，使小說(shuō)具有生活真實(shí)感，反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。德萊塞早期曾一度試圖以生物學(xué)觀點(diǎn)和人性論、宿命論等唯心主義觀點(diǎn)去解釋社會(huì)現(xiàn)象。（楊為珍，張永昊，1982）他有時(shí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的因素，如在《嘉莉妹妹》和《美國(guó)的悲劇》中，強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)人物的腐蝕而導(dǎo)致了主人公的墮落，具有明顯的自然主義色彩。此外，他還認(rèn)為，人分為強(qiáng)者和弱者，強(qiáng)者勝，弱者敗。這種思想體現(xiàn)在他對(duì)柯帕烏這樣人物的雙重感情上，他在“欲望三部曲”的第三部《斯多葛》（TheStoic）中對(duì)柯帕烏的溫性生活進(jìn)行了過(guò)多描寫(xiě)，削弱了對(duì)這種典型人物的批判力度。這些是他作品的局限性。然而，就整體而言，德萊塞的作品突破了美國(guó)傳統(tǒng)的小說(shuō)主題，對(duì)美國(guó)社會(huì)陰暗面進(jìn)行了大膽揭露，這是許多作家無(wú)法相比的。本書(shū)共收集了德萊塞的7個(gè)短篇和3個(gè)長(zhǎng)篇的節(jié)選。收入的7個(gè)短篇為：《黑人杰夫》（NiggerJeff）、《市長(zhǎng)和他的人民》（AMayorandHisPeople）、《失去的菲碧》（TheLostPhoebe）、《鄉(xiāng)村仇人》（VillageFeud－ists）、《了不起的魯爾克》（TheMightyRourke）、《老羅高姆與他的西萊沙》（OldRogaumandHisTheresa）和《“空虛，空虛，”講道者云》（“Vani－ty，Vanity，”SaiththePreacher）。收錄的三個(gè)長(zhǎng)篇選節(jié)分別來(lái)自《美國(guó)的悲劇》（AmericanTragey）、《嘉莉妹妹》（SisterCarrie）和《巨人》（TheTitan）。德萊塞是一個(gè)多產(chǎn)作家，作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、雜文等。我們本想將德萊塞的各類(lèi)作品都介紹給讀者，但由于多方面原因，我們沒(méi)能收集到他的戲劇、詩(shī)歌等類(lèi)型的英文資料，希望廣大讀者朋友能夠諒解。德萊塞的大部分作品篇幅都較長(zhǎng)，有的地方文字也較難懂，我們?cè)诰幾g過(guò)程中，對(duì)有的作品進(jìn)行了刪減，對(duì)較難的地方也加了注解。德萊塞的作品從一開(kāi)始就受到中國(guó)讀者的喜愛(ài)。今天，德萊塞所描寫(xiě)的美國(guó)鄉(xiāng)村和城市已今非昔比，美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面也有了很大變化。廣大讀者在了解德萊塞筆下的美國(guó)時(shí)，一定會(huì)對(duì)現(xiàn)在的美國(guó)社會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。本書(shū)獻(xiàn)給所有喜愛(ài)文學(xué)的青年朋友，希望大家能通過(guò)閱讀本書(shū)對(duì)英美文學(xué)產(chǎn)生更濃厚的興趣。由于我們水平有限，收集的作品類(lèi)型也不夠全面，本書(shū)一定還存在很多不足之處，希望廣大讀者朋友能提出寶貴的意見(jiàn)。編著者1998年10月于武漢