社會學(xué)初探

　　自20世紀80年代中后期開始，費老撰寫了大量的別具一格、自成系列的學(xué)術(shù)自述、自白、回顧、反思和補課的文章。這些文章本身就是費孝通先生自編的“社會學(xué)講義”。這本“社會學(xué)講義”的內(nèi)容，就是費老為實現(xiàn)“志在富民”的理想，用汗水甚至血淚換來的。他遵循社會學(xué)人類學(xué)的實地考察傳統(tǒng)，“行行重行行”，在人民群眾的實際生活中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和升華有用的知識，行一路寫一篇，撰寫了大量不受學(xué)科界約束、樸實深刻而又文采飛揚的考察報告和理論著作及文章。本書實際上不是一本一般意義上的“社會學(xué)理論”或者“社會學(xué)概論”。因為該書不是從概念和理論體系講起，也沒有包括社會學(xué)理論或社會學(xué)概論中應(yīng)當包括的全部主要內(nèi)容。這些文章只是費孝通自己對社會學(xué)人類學(xué)的理解，是自己對中國社會學(xué)發(fā)展實踐的總結(jié)和理論思考的記錄。

　　費孝通，中國社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會活動家。1910年11月 2日生于江蘇吳江。1933年畢業(yè)于燕京大學(xué)，獲學(xué)士學(xué)位。1935年畢業(yè)于清華大學(xué)研究院，即偕同夫人王同惠去廣西大瑤山調(diào)查。調(diào)查中，費孝通因迷路誤陷虎阱受重傷，王同惠出外覓援不幸溺水身亡。費孝通傷愈后，利用回家鄉(xiāng)休養(yǎng)的機會對開弦弓村進行了系統(tǒng)的社會調(diào)查。1936年底入英國倫敦經(jīng)濟政治學(xué)院，師從人類學(xué)家B.K.馬林諾夫斯基。1938年獲倫敦大學(xué)博士學(xué)位，博士論文為《江村經(jīng)濟》，又譯《中國農(nóng)民的生活》。1938年夏回國，任教于云南大學(xué)社會學(xué)系，隨后主持云南大學(xué)和燕京大學(xué)合辦的社會學(xué)研究室。1940～1945年任云南大學(xué)社會學(xué)教授。1945～1952年任清華大學(xué)副教務(wù)長、社會學(xué)教授。1952～1957年任中央民族學(xué)院副院長、人類學(xué)教授。1957年以后主要從事邊界和世界民族問題研究。1978～1982年任中國社會科學(xué)院民族研究所副所長。1979年任中國社會學(xué)研究會會長，后任中國社會學(xué)會會長。1980～1985年任中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所所長、名譽所長。1985年起任北京大學(xué)社會學(xué)研究所所長。作為社會活動家，曾歷任國務(wù)院專家局副局長、國家民族事務(wù)委員會副主任、民盟中央主席、第六屆中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席、第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長等職。主要著作有：《江村經(jīng)濟》（英文版，1939）、《祿村農(nóng)田》（1943）、《生育制度》（1947）、《鄉(xiāng)土中國》（1948）、《鄉(xiāng)土重建》（1948）、《從事社會學(xué)五十年》（1983）、《費孝通社會學(xué)文集》（1985）、《記小城鎮(zhèn)及其他》（1986）、《邊區(qū)開發(fā)與社會調(diào)查》（1987）、《費孝通民族研究文集》（1988）等。 費孝通長期從事社會學(xué)、社會人類學(xué)的教學(xué)和研究工作。他重視實地調(diào)查，尤其重視社區(qū)的比較研究。所著《江村經(jīng)濟》被認為是社會人類學(xué)實地調(diào)查的一個里程碑。他深入地探討了中國的小城鎮(zhèn)問題。認為小城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展關(guān)系到生產(chǎn)力和人口的分布、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和農(nóng)村現(xiàn)代化、城市化等系列問題。他主張，當代中國的社會學(xué)應(yīng)是反映具有社會主義性質(zhì)和中華民族特點的中國的社會學(xué)，必須立足于中國的社會實際。為表彰他在社會學(xué)、人類學(xué)研究中作出的杰出貢獻，1980年3月國際應(yīng)用人類學(xué)會授予他該年度馬林諾夫斯基名譽獎；1981年11月，英國皇家人類學(xué)會向他頒發(fā)該年度赫胥黎獎?wù)拢?982年12月，英國倫敦大學(xué)倫敦經(jīng)濟政治學(xué)院授予他榮譽院士稱號；1988年獲美國大不列顛百科全書獎。