三國志選

　　鄭渾字文公，河南開封人也。高祖父眾，眾父興，皆為名儒。渾兄泰，與荀攸等謀誅董卓，為揚州刺史，卒。渾將泰小子袤避難淮南，袁術(shù)賓禮甚厚。渾知術(shù)必敗。時華歆為豫章太守，素與泰善，渾乃渡江投歆。太祖聞其篤行，召為掾，復遷下蔡長、邵陵令。天下未定，民皆剽輕，不念產(chǎn)殖；其生子無以相活，率皆不舉。渾所在奪其漁獵之具，課使耕桑，又兼開稻田，重去子之法。民初畏罪，后稍豐給，無不舉贍；所育男女，多以鄭為字。辟為丞相掾?qū)?，遷左馮翊。華佗字元化，沛國譙人也，一名旉。游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應除。若當針，亦不過一兩處，下針言“當引某許，若至，語人”。病者言“已到”，應便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復矣。權(quán)以兄策女配遜，數(shù)訪世務，遜建議曰：“方今英雄棋躊，豺狼窺望，克敵寧亂，非眾不濟。而山寇舊惡，依阻深地。夫腹心未平，難以圖遠，可大部伍，取其精銳。”權(quán)納其策，以為帳下右部督。會丹楊賊帥費棧受曹公印綬，扇動山越，為作內(nèi)應，權(quán)遣遜討棧。棧支黨多而往兵少，遜乃益施牙幢，分布鼓角，夜?jié)撋焦乳g，鼓噪而前，應時破散。遂部伍東三郡，強者為兵，羸者補戶，得精卒數(shù)萬人，宿惡蕩除，所過肅清，還屯蕪湖。會稽太守淳于式表遜枉取民人，愁擾所在。遜后詣都，言次，稱式佳吏，權(quán)曰：“式白君而君薦之，何也？”遜對曰：“式意欲養(yǎng)民，是以白遜。若遜復毀式以亂圣聽，不可長也?！睓?quán)曰：“此誠長者之事，顧人不能為耳?！眳蚊煞Q疾詣建業(yè)，遜往見之，謂曰：“關羽接境，如何遠下，后不當可憂也？”蒙曰：“誠如來言，然我病篤?！边d曰：“羽矜其驍氣，陵轢于人。始有大功，意驕志逸，但務北進，未嫌于我，有相聞病，必益無備。今出其不意，自可禽制。下見至尊，宜好為計?！泵稍唬骸坝鹚赜旅?，既難為敵，且已據(jù)荊州，恩信大行，兼始有功，膽勢益盛，未易圖也?！泵芍炼迹瑱?quán)問：“誰可代卿者？”蒙對曰：“陸遜意思深長，才堪負重，觀其規(guī)慮，終可大任。而未有遠名，非羽所忌，無復是過。若用之，當令外自韜隱，內(nèi)察形便，然后可克。”權(quán)乃召遜，拜偏將軍、右部督代蒙。遜至陸口，書與羽曰：“前承觀釁而動，以律行師，小舉大克，一何巍巍！敵國敗績，利在同盟，聞慶拊節(jié)，想遂席卷，共獎王綱。近以不敏，受任來西，延慕光塵，思稟良規(guī)。”又曰：“于禁等見獲，遐邇欣嘆，以為將軍之勛足以長世，雖昔晉文城濮之師，淮陰拔趙之略，蔑以尚茲。聞徐晃等少騎駐旌，窺望麾葆。操猾虜也，忿不思難，恐潛增眾，以逞其心，雖云師老，猶有驍悍。且戰(zhàn)捷之后，?？噍p敵，古人杖術(shù)，軍勝彌警，愿將軍廣為方計，以全獨克。仆書生疏遲，忝所不堪，喜鄰威德，樂自傾盡，雖未合策，猶可懷也。儻明注仰，有以察之?！庇鹩[遜書，有謙下自托之意，意大安，無復所嫌。遜具啟形狀，陳其可禽之要。權(quán)乃潛軍而上，使遜與呂蒙為前部，至即克公安、南郡。遜徑進，領宜都太守，拜撫邊將軍，封華亭侯。備宜都太守樊友委郡走，諸城長吏及蠻夷君長皆降，遜請金、銀、銅印，以假授初附。是歲建安二十四年十一月也。遜遣將軍李異、謝旌等將三千人，攻蜀將詹晏、陳鳳。異將水軍，旌將步兵，斷絕險要，即破晏等，生降得鳳。又攻房陵太守鄧輔、南鄉(xiāng)太守郭睦，大破之。秭歸大姓文布、鄧凱等合夷兵數(shù)千人，首尾西方。遜復部旌討破布、凱。布、凱脫走，蜀以為將。遜令人誘之，布帥眾還降。前后斬獲招納，凡數(shù)萬計。權(quán)以遜為右護軍、鎮(zhèn)西將軍，進封婁侯。時荊州士人新還，仕進或未得所，遜上疏曰：“昔漢高受命，招延英異，光武中興，群俊畢至，茍可以熙隆道教者，未必遠近。今荊州始定，人物未達，臣愚僂僂，乞普加覆載抽拔之恩，令并獲自進，然后四海延頸，思歸大化?！睓?quán)敬納其言。黃武元年，劉備率大眾來向西界，權(quán)命遜為大都督、假節(jié)，督朱然、潘璋、宋謙、韓當、徐盛、鮮于丹、孫桓等五萬人拒之，備從巫峽、建平連圍至夷陵界，立數(shù)十屯，以金錦爵賞誘動諸夷，使將軍馮習為大督，張南為前部，輔匡、趙融、廖淳、傅肜等各為別督，先遣吳班將數(shù)千人于平地立營，欲以挑戰(zhàn)。諸將皆欲擊之，遜曰：“此必有譎，且觀之。”備知其計不可，乃引伏兵八千，從谷中出。遜曰：“所以不聽諸君擊班者，揣之必有巧故也?！边d上疏曰：“夷陵要害，國之關限，雖為易得，亦復易失。失之非徒損一郡之地，荊州可憂。今日爭之，當令必諧。備干天常，不守窟穴，而敢自送。臣雖不材，憑奉威靈，以順討逆，破壞在近。尋備前后行軍，多敗少成，推此論之，不足為戚。臣初嫌之，水陸俱進，今反舍船就步，處處結(jié)營，察其布置，必無他變。伏愿至尊高枕，不以為念也?！敝T將并曰：“攻備當在初，今乃令入五六百里，相銜持經(jīng)七八月，其諸要害皆以固守，擊之必無利矣?！边d曰：“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計不復生，掎角此寇，正在今日?！蹦讼裙ヒ粻I，不利。諸將皆曰：“空殺兵耳。”遜曰；“吾已曉破之之術(shù)。”乃敕各持一把茅，以火攻拔之。一爾勢成，通率諸軍同時俱攻，斬張南、馮習及胡王沙摩柯等首，破其四十余營。備將杜路、劉寧等窮逼請降。備升馬鞍山，陳兵自繞。遜督促諸軍四面蹙之，土崩瓦解，死者萬數(shù)。備因夜遁，驛人自擔，燒鐃鎧斷后，僅得入白帝城。其舟船器，械，水步軍資，一時略盡，尸骸漂流，塞江而下。備大慚恚，曰：“吾乃為遜所折辱，豈非天邪！”初，孫桓別討備前鋒于夷道，為備所圍，求救于遜。遜曰：“未可?！敝T將曰：“孫安東公族，見圍已困，奈何不救？”遜曰：“安東得士眾心，城牢糧足，無可憂也。待吾計展，欲不救安東，安東自解?！奔胺铰源笫?，備果奔潰?；负笠娺d曰：“前實怨不見救，定至今日，乃知調(diào)度自有方耳?！碑斢鶄鋾r，諸將軍或是孫策時舊將，或公室貴戚，各自矜恃，不相聽從。遜按劍曰：“劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強對也。諸君并荷國恩，當相輯睦，共翦此虜，上報所受，而不相順，非所謂也。仆雖書生，受命主上。國家所以屈諸君使相承望者，以仆有尺寸可稱，能忍辱負重故也。各在其事，豈復得辭！軍令有常，不可犯矣?！奔爸疗苽?，計多出遜，諸將乃服。權(quán)聞之，曰：“君何以初不啟諸將違節(jié)度者邪？”遜對曰；“受恩深重，任過其才。又此諸將或任腹心，或堪爪牙，或是功臣，皆國家所當與共克定大事者。臣雖駑懦，竊慕相如、寇恂相下之義，以濟國事?！睓?quán)大笑稱善，加拜遜輔國將軍，領荊州牧，即改封江陵侯。諸葛恪傳（節(jié)錄）諸葛恪字元遜，瑾長子也。少知名。弱冠拜騎都尉，與顧譚、張休等侍太子登講論道藝，并為賓友。從中庶子轉(zhuǎn)為左輔都尉。恪父瑾面長似驢，孫權(quán)大會群臣，使人牽一驢入，長檢其面，題曰諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字?！币蚵犈c筆。恪續(xù)其下曰“之驢”。舉坐歡笑，乃以驢賜恪。他日復見，權(quán)問恪曰：“卿父與叔父孰賢？”對曰；“臣父為優(yōu)?！睓?quán)問其故，對曰：“臣父知所事，叔父不知，以是為優(yōu)?！睓?quán)又大噱。命恪行酒，至張昭前，昭先有酒色，不肯飲，曰：“此非養(yǎng)老之禮也?！睓?quán)曰：“卿其能令張公辭屈，乃當飲之耳?！便‰y昭曰：“昔師尚父九十，乘旄仗鉞，猶未告老也。今軍旅之事，將軍在后，酒食之事，將軍在先，何謂不養(yǎng)老也？”昭卒無辭，遂為盡爵。后蜀使至，群臣并會，權(quán)謂使曰：“此諸葛恪雅好騎乘，還告丞相，為致好馬?！便∫蛳轮x，權(quán)曰：“馬未至而謝何也？”恪對曰：“夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？”恪之才捷，皆此類也。權(quán)甚異之，欲試以事，令守節(jié)度。節(jié)度掌軍糧谷，文書繁狠，非其好也。恪以丹楊山險，民多果勁，雖前發(fā)兵，徒得外縣乎民而已，其余深遠，莫能禽盡，屢自求乞為官出之，三年可得甲士四萬。眾議咸以丹楊地勢險阻，與吳郡、會稽、新都、鄱陽四郡鄰接，周旋數(shù)千里，山谷萬重，其幽邃民人，未嘗入城邑，對長吏，皆仗兵野逸，白首于林莽。逋亡宿惡，咸共逃竄。山出銅鐵，自鑄甲兵。俗好武習戰(zhàn)，高尚氣力，其升山赴險，抵突叢棘，若魚之走淵，猨狹之騰木也。時觀間隙，出為寇盜，每致兵征伐，尋其窟藏。其戰(zhàn)則蜂至，敗則鳥竄，自前世以來，不能羈也。皆以為難。恪父瑾聞之，亦以事終不逮，嘆曰：“恪不大興吾家，將大赤吾族也”。恪盛陳其必捷。權(quán)拜恪撫越將軍，領丹楊太守，授榮戟武騎三百。拜畢，命恪備威儀，作鼓吹；導引歸家，時年三十二。恪到府，乃移書四郡屬城長吏，令各保其疆界，明立部伍，其從化平民，悉令屯居。乃分內(nèi)諸將，羅兵幽阻，但繕藩籬，不與交鋒，候其谷稼將熟，輒縱兵芟刈，使無遺種。舊谷既盡，新田不收，平民屯居，略無所入，于是山民饑窮，漸出降首。恪乃復敕下曰：“山民去惡從化，皆當撫慰，徙出外縣，不得嫌疑，有所執(zhí)拘?！本赎栭L胡伉得降民周遺，遺舊惡民，困迫暫出，內(nèi)圖叛逆，伉縛送（言）（諸）府。恪以伉違教，遂斬以徇，以狀表上。民聞伉坐執(zhí)人被戮，知官惟欲出之而已，于是老幼相攜而出，歲期，人數(shù)皆如本規(guī)。恪自領萬人，余分給諸將?！?/div>